伴随着十二玉清的话，大
如来在每一个起始处回首望去，所见到的均是一座金刚虚影。秽迹金刚的声音也遍及洪
，在每一道因果长河中呼啸起来。“以天心微末之躯，能达因果洪
，对我来说也是意料之外的事情，此行把握本来不多，但没想到真的能够进来。”“大
如来！我没想到你受十三玉清启发，竟然破掉了本初执念，进入了因果洪，达到了与佛祖相提并论的境界，如此一来，我本不想将你害死，只不过想要取了本初之位，现在却不得不将你害死了。”大
如来摇了摇头，不解的询问：“过去，我以执念为世人所知，天下诸佛万仙，皆知我追寻本初已入魔障，不惜在人间发动大
，可现在，旧光
断绝，新光刚起，有大象之主出现，那新光，无古无今，无始无终，无论怎么样，都不会再有本初了。”“就如因果洪
之中一样，众生本就没有起始来处，而处处皆是起始来处！”“世间所谓元始，所谓本初，都是一座象而已，它们随时被人呼唤下来，也随时可能撒手而去，抵达了因果洪
的你，现在的你，还对于这本不存在，却又处处皆能存在的本初佛，有什么深重执念吗？”秽迹金刚在每一座起始处开口，对于大
如来放下执念之后的说辞，并不认同：“你错了。”
“正是因为众生没有来处，而处处皆是来处，这才证明了本初的存在是必要的，众生必有起始，处处皆是起始，也就意味着本初之佛无处不在，更在万象之先！在因之中，在果之内，在因果果因，在无明老死，在十二因缘。”
“就如凡人与之仙人，仙人与之青天，青天与之天上之天。”
“大
如来，我不是到这里与你论佛经的，如果真要论经，你我可以辩谈千年依旧不分胜负究竟。但我现在不想辩经，只想请你入灭！”十二玉清的笑声传来，无处不在：
“你想要证的本初，不是过去之本初，更不是未来之本初，而是处处皆在，无处不在的第一因。”
“那是玄象的虚念，是不可被证得或明白的，古来最强大的人刚刚升玄离开，他也只是‘得见玄象’，常世万法！还没有证绝言之先，也没有化身究竟！”
秽迹金刚看向十二玉清：
“逃避了整片青史记载的人，连古先生都没有找到，历代的玉清修士，只有你匆匆出现在世间，但从未留下任何记载便又匆匆离去，你在因果洪
处处起始之中，却又不修佛法，现在又口出第一因，玄象之言……”“何为玄象？何为第一因？”
“何为得见玄象？”
“何为常世万法？”
“何为绝言之先？”
“何为……化身究竟？！”
“你到底，还知晓一些什么！”
秽迹金刚连续发问，他当然知道十二玉清一定知晓部分本初隐秘，或许他自身就是某种隐秘所造化出来，而得到了如今这种成就的！
“天在十，照顾森罗万象！大象在十一，常世万法！无象在十三，化身究竟！你对于世间的秘密还知之甚少，而我也没有告诉你的必要！”
“因为你连进入因果洪
都不是靠着证道，你这种人，绝对没有办法，成就绝言之先！”十二玉清的声音振聋发聩，秽迹金刚陷入良久沉默，他的境界依旧在天心境，对于证道在此的大
如来与十二玉清来说依旧不足以道，但却有一道道虚影从每一座起始处升起。“不是进入了因果洪
，就算证见了这种因果之理的。你要害了我，要怎么害？”大
如来望着那位金刚。秽迹金刚淡淡发问：“你知道，我佛门之中，有过去当世未来之三世大劫，但现在本不存在，一切皆是过去与未来，三劫为过去之庄严劫，现世之贤劫，未来之星宿劫。三劫均要经历成住坏空四步，循环复变，论述生死，连诸佛也不能逃
。”“但庄严劫之前，难道没有过去之过去么？我佛法无法映照？对于未来祭祀，诞生弥勒之佛，对过去之过去的久远祭祀，诞生威音王与本初二佛。”
“在威音王与本初之前，更之前，有劫。”
大
如来看到，那无数虚影化为无数受苦的扭曲诸象，那并非众生，因为在久远过去之过去，在连四象还未成就的时刻。那是在佛法的衍化之中反向诞生的，是虚构出的事象而并没有在旧光
内真实的存在过。且大象之主还存在着，这种幻想就注定不会成功。但现在，大象之主，升玄了。
新的大象之主，封绝了旧光
，而旧光内，已经什么都没有了。大
如来的声音颤动着，他震惊与不可思议，甚至还有一种朝圣般的情绪由心念深处逐渐升起，因为那是诸佛曾经听闻佛祖说过，却也谈论过绝不可能存在的想象之“事象”。诸象中的一切，众生和一切万法，在这座事象之中都没有开始。
现前的四方寰宇与无尽光
，都是因一念不觉而产生的假象。而当最终回归自
的时候，所有的寰宇和光又都归于一念，万象就这样在这座事象之中无尽沦坏，却又不能生死。“是巨大的妄境！”
十二玉清的声音带有惊诧，连他也诧异起来：“元始所化的旧光
之中，怎么会有妄境的法！”大
如来也已经口而出，看着那侵染因果洪的巨大劫难，要把因果都糅成一块，反复沦坏：“无始旷劫！”
第五百二十二章 因与果
“这是来自三大劫之前的劫难，将世间的事象都沦坏受苦，无始无终。”
“大
如来，我用这无始旷劫送你入灭，将你毁在这沦坏之苦的妄境之中永不拔离。”秽迹金刚将这些扭曲的事象，沦坏的诸象，尽数投在因果洪
之中，使得这片超出光又无物不映的清净之地开始变得浑浊污秽。大
如来双手合十，看破了此次劫难的
源：“世间找不到在佛法之中证见因果洪
，于是可与佛祖平齐的人，故而秽迹本来要杀的人，其实是佛祖。”只是如今佛祖在缘起处，那比起因果洪
还要莫名，连证去的方法都不为世人所晓，而自己，与秽迹金刚，则有一因之难的牵扯。因为这一因之难，自己使秽迹终不能证本初。
但也因为这一因之难，秽迹金刚得到了前所未有的东西。
当初，北极真人掌握金刚印，一旦北极真人证得佛法，则本初之位立时显化，因为对方是显化于世的玉清修士，金刚是借助对方身上的元始之
方得以照见本初。持金刚印者为其迹身。
北极证悟什么佛法，金刚便得到什么佛法，北极知晓什么佛理，金刚便明悟什么佛理，这一切都是为了借元始照本初。
但北极没有证佛，乃至于照见因果洪
，因为北极最后借未来身参悟大罗而入天心，后面的事情……是自己证了，证入了因果洪
，而秽迹金刚印被转移到青羊身上，他也是玉清之物，是玉清
物，具备元始之。“然也！我本不想杀你，也不想杀北极，只是如今，玉清强者厮杀连旧光
都磨灭了，而你却证入了因果洪，得到了成就本初的资格。”“我照不见佛祖，而你与我关系又如此紧密，你说，我能不害你吗？”
秽迹金刚的声音之中
是可惜：“面对了到达你这种层次的存在，就像是面对佛祖一般，是一门大道之中走到了绝巅的存在，我这种天心强者，在你的面前并不能翻起什么风浪，可惜，我掌握了无始旷劫，也得到了不存在于这个世间的法。”
“说反了。你得到了妄境之法，所以才能衍化无始旷劫。”
十二玉清的声音紧随其后：“但妄境之法也同样不是你能运用自如的，正如你自己所说的一样，你也只是个天心而已！”
“没有了岁月光
，过去未来，连天道都不复存在，天心还有什么用处！”旧光
已经彻底封绝，新光之中没有旧天心的位置，那一片所有映照他们痕迹的过去未来都已经不存在，即使因果洪之中还有记述，但这些只是“因与果”而已。因代表过去果代表未来，但它们只是象征着事情的起始与结局，这中间发展的一切过程固然也可以用因果继续记述，但没有过去未来的力量，它们就不能组成光
，还需要缘法将它们互相串联起来。四象不全，就意味着道不存续，那么依靠旧光
完整四象而无所不能的天心，在因果洪之中也就不再具备扭转过去映照未来的神力。“如果我不能成功，则化为妄境之象，成为妄想中的产物，不再于真实光
中出现，连因果之内的痕迹都无法留下。我对此早有觉悟。”秽迹金刚语气很平淡：“这是明知不可为而却又偏要为之的时候。”
大
如来与十二玉清都沉默了一下。旧光
封绝，新光又拒绝他的进入，为了本初的力量而追到这里，不惜化为承载无始旷劫的容器，已经没有回头的方法，一个天心境，在这种时候，已经无路可退。“天心啊，果然是错误的路啊，在旧光
中，在已知的天道之中号称半身，但无法离天道而独自存在，虽然更上层次的境界并非是能简单出现的，但一旦出现，对于天心来说就是灭顶之灾。”“达不到自化四象的伟力，沉沦在控制四象的虚幻之中不能自拔，扭转过去映照未来自觉无所不能，世间曾与我一样的人，还有很多。”
“即使是现在，也还有很多。他们还想着前往新光
，不曾放弃。”秽迹金刚叹息：“方士之前邀请我，让我前往神异世，虽然，进入神异世的人，无论佛道哪怕是基督教，都会成为新的‘方士’……”
“但如果为了活命，那大可是不必在乎的小事。”
“那大概就是如同这里一样的莫名地，即使旧光
完全封绝，也能安然无恙的渡过那灾难，哪怕无法进入新光，也不至于走到我现在的这一步。”“但我没有去，这不是因为我不想活，而是既然修行到了这种地步，哪怕只是一个小小的天心境，算计了千年之久，我也总想拼命争取一些东西。”
“为此，哪怕杀害同道，哪怕化身大劫，哪怕沦坏因果，我也在所不惜。”
博取了许多年，就是为了心中的一道执念，难道到了旧光
封绝的时候，这股执念还不能实现吗？至少，要拼上一次。
“道，是争取来的。”
十二玉清的语气变了：“看来，是我小看了你，我觉得以你这种人本不该来到这因果洪
之中，也更不应该有本领证入绝言之先。”“但现在，你虽然依旧不可能证得绝言之先，但或许，就是因为这股执念而让你的念无处不在，或许，也并非是大
如来在牵引你，而是你自己的执念，足够你见到因果洪。”大
如来也不说什么了。此时的秽迹金刚，与过去的自己一模一样。
确实如此，那或许正是自己与他之间都共有过的执念，证就本初，而如果自己不曾来到因果洪
，在世间封绝的绝路上，会不会同样做出与秽迹金刚同样的选择，选择最后搏一次命。哪怕有活下去继续前往下一片光
的机会，也愿意放弃。“或许我也与你一样，口中说着放弃，可因果洪
之中，还是存在着我的执念，这就意味着，我也确实没有真正放下。”“既然你以死前往问佛，我也以入灭之气回应。”
大
如来身上泛起因果辉光，他主动投身那片沦坏因果之中，整片洪都为之震
起来，而达到了与佛祖相同层次的大如来，将秽迹金刚衍出的一片片无始旷劫修复反正，两位大佛在这世间因果极地展开了无始无终的对弈。……
直至，那道缘从更外的地方落了下来。
已经不知道过去了多久，也或许，刚刚过去了瞬息而已。
“因起时，果已注定。”
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