在这个过程中,他 觉过去捆绑自己的枷锁仿佛层层消减,那些他一声不吭就背负的责任与使命,也仿佛没有过去那般沉重。 “过去是我着相了。”陆子安轻轻舒了口气,缓缓站起来,站在这巨石边缘极目远望。 这时他们已经登在另一处高山之上,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折。 远处的山峰高耸入云,如同仙带飘飘的含羞少女,又若悬在云海之上的岛屿,若隐若现。 “孟子曰,行有不得,反求诸己。”戒虚大师慈眉善目,眼底漾着淡淡的笑意:“但贫僧认为,陆施主或许会有不同的见解。” 一切从自己身上找原因么?陆子安笑了。 如果有些事,非人力所能及呢? 他站在这云峰之巅,只觉 怀开阔,凡尘过往竟再无一丝憎恶:“或许于大师看来,一切如来,身语意业,无不清净。但于我而言,一切经历,都是修为,觉得值得,就是荣耀!” 短短十六字,诉尽人间悲 离合。 透过这一句话,戒虚大师仿佛看到了那个艰难地在一片混沌中开出一条新路的人。 他肃然起身,唱了句佛号,双手合十:“陆施主悟 极高,可惜六 未断,否则……” “哎,可千万别。”陆子安笑眯眯回身取杯倒茶,浅啜一口:“我不会遁入空门,因为……人间有我 的人。” 他的父母,俏皮乖巧的曼曼,还有那些可 的粉丝们,他如何舍得舍弃。 戒虚大师怔了怔,却只微微一笑并不试图说服他,接过茶杯慢慢品味。 佛讲究缘字,他不需要多言。 “大师,我想送您一件礼物。”陆子安放下杯子,盘膝而坐,神 非常认真:“您喜 木雕还是玉雕?” 笑着摇摇头,戒虚大师淡然道:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。木与玉皆是虚妄,陆施主不必费心。” “事物在不停的变化发展,没有任何东西是固定不变,这是事实。”陆子安眉眼沉静,却并不赞同他的这个论点:“但是我喜 活在当下,展望未来,我觉得,至少在这一刻,我不是虚妄。” 再一次被他的观点所震惊,戒虚大师垂眸沉 。 回到天门山寺,陆子安打开自己的背包,取出一块极品宝玉。 他想,以佛为题材,送戒虚大师一件真正的大师之作。 第399章 玉雕的极致意境 以佛为题材,其实是一件非常有挑战 的事情。 有句俗话叫“画鬼容易画人难”,意思是说人的样子大家都 悉,很难描绘准确,而鬼的样子基本没人见过,怎么画都可以。 其实比画人更难的是画佛。 因为画佛必然要参考如何画人,能让拥有者内心产生共鸣,但又不能画得太有“人情味”,必须带一些超凡 俗的气质——简言之,既要有“人相”,又要有“佛 ”。 而在这个基础上,想要将佛的这种特 用玉展现出来,更是难上加难。 陆子安缓缓摩挲着手中的玉,微微沉 着,他不想直接雕刻出佛的神态,他想挑战一下,玉雕的极致意境——化境。 捧着玉,拿着僧人去山下帮他取来的工具箱,陆子安缓缓穿过长廊。 行走之间,不急不缓,周身仿佛带有微风轻拂,心神无比放松。 “化境”是华夏艺术理论和美学中的独特范畴,是标志着作品审美价值的最高层级。 化境,蕴藏着华夏哲学中“天人合一”、“万物一体”的深厚底蕴。 它不可言传,只可意会,从诗的角度看,指那种“玲珑透彻,不可凑泊”的浑然之境。 陆子安从不敢轻易雕佛刻佛,因为他非常清楚,心境未至大成,做出来的作品也不会有真正的佛意。 “化境”在创作时是一种物我两忘、身与物化的状态,而非刻意求取、冥思苦索。 想要达到这种境界,天时、地利、人和,缺一不可。 而此时此刻,陆子安觉得,时候到了。 他打开工具箱,看到了自己的那支竹笛,当初做好之后,甚至都没来得及好好吹奏一曲。 手指轻轻地抚摸着笛身,陆子安神 沉静而淡然。 心神微动,他慢慢闭上眼睛,缓缓将笛子凑到 边。 陆子安身长玉立, 着微风,衣袂飘飘。 一片静谧中,悠扬的笛声在安静的林子里盘旋回转,笛声悠扬,听得越久,内心中就越沉静。 没有任何观众,这一刻,他只为自己演奏。 有风吹过树梢,带来一片竹叶萧萧。 竹声与笛声平和的 融,陆子安眼前仿佛有景。 夏 的燥热,已经全部远去,他依稀看到自己在竹林间穿行,脚下是柔软的白云。 身心无比澄澈,有风鼓袖,仿佛下一秒就将乘风归去。 鱼跃清溪,鸟过寒潭,每一幕都是景。 终于,随着悠扬的笛声,他仿佛立于云巅,俯看华夏大地。 天地之浩渺,时间匆匆 逝,而佛,永存心间。 一曲终了,陆子安缓缓睁开眼睛, 角带着淡淡的笑意,缓缓拿起昆吾刀。 再一次拿起这昆吾刀,陆子安心里已经没了追求 致古雅的 望。 他拿起玉料,入手温润,玉质纯粹,难得的是完全没有棉,整块玉通透澄澈, 透不透,看似一眼能望到底,但却又若隐若现。 这种 人的美,让陆子安乍一得到就觉得无比喜 ,只是一直没寻到合适的题材,不忍下刀。 如今想来,倒也是一种缘分,它或许,就是在等待属于它的缘。 陆子安微微 气,没有以刀尖去刻画,而是以刀身缓缓在玉料表面勾勒出优雅的线条。 如此玉质,乍一望去仿佛是一滩静止的水滴,直接刻佛简直是糟践。 然而如陆子安这般剑走偏锋,以浮雕和透雕相结合,将其顶部勾画成正风起云涌的海浪的,恐怕是仅此一例。 只是,陆子安并不 足。 他将玉料整个拿起来,对准光线微微摇晃。 某一刻玉料反 出璀璨光芒的时候,会发现透过这海浪,竟隐现一条淡淡的金光! 就是这里! 陆子安毫不迟疑,挑准这个间隙,刀尖微挑。 海浪经过他略微的调整,竟然有了一种返璞归真的柔美 。 虽然仍然是 绕着由部倾 而下,却并没有一丝 抑,而在两股水 汇处,陆子安轻轻转动刀尖,将其镂刻成一个 美的小孔。 当它再次对准光源,那线金光便将玉料的上半边尽数晕染。 海浪?不,它已经不是水。 它是云。 它是龙。 两条云龙自天空盘旋而下,汇聚在这一块小小的玉里。 陆子安指尖慢慢地摩挲着玉身,没有再用小刷子来刷,而是轻轻地吹了吹。 薄如尘,细如烟。 玉屑被惊动,胆怯地逃离,却又瞬间落下,好奇地张望。 整块玉料,自然地舒展,在陆子安掌心,仿佛成了最乖巧的宠物。 陆子安右手持刀,以刀尖开始雕琢佛身。 他内心仍沉浸于笛声之中,周身仿佛浮在云端。 原本有点份量的刀,他手腕微动,便已经轻轻沉入玉里,轻盈如蝶。 佛,静坐。 明明是一整块玉料,陆子安偏偏将其雕刻成了好几个层次。 佛是一层,云海是一层,那 绕而下的云浪是一层,佛身后的巨浪涛天又是一层。 四层巧雕,如今的玉雕界,也有人有这般技艺,但是那都是在巨大的玉雕上。 想如此轻巧 妙地将这些技艺,如此不显眼地融合于一小块玉饰上,当真是闻所未闻。 那刻绘出的如此惊天巨浪,气势磅礴,却给人一种柔软绵和的 觉,无一丝杀气。 此时再看,那佛上倾 而下逐渐湮灭的云龙,竟分不出这究竟是云还是水。 如果是云,为什么又海天相接? 如果是水的话,那漫天彩霞,分明是佛光普照。 然而,在这样的意境中,佛身仍然是最 睛的存在。 陆子安聚 会神地雕琢着,每一刀都无比用心。 以最虔诚的姿态,刻绘着他心中的佛。 …… “陆大师到底在哪儿?”有人在天门山寺到处转悠。 “不知道啊,我还真看到他了!还跟他一起吃了早餐呢,好 动!” 随着这样的消息透出去的越来越多,更多的人都忍不住跑来了天门山寺。 有好奇,更多的是疑惑。 陆大师直播也不做了,别的活动也都不参加了,难道跑来寺里散心的?还是真准备出家? 有人甚至跑去沈曼歌微博里留言:【白姐姐!法海重出江湖啦,你快去救大师吧!】 什么跟什么啊,沈曼歌哭笑不得,心里烦着呢,随手回道:【待我修仙正道,再与夫君双飞。】COmic5.coM |