线索、看到风头不对立刻扯呼，没有背景却逃得
命的杂牌妖孽。 孙悟空一行消灭了不少妖怪，这是西行所标榜的，是他们主要的功绩，不过，他们放过的妖
也同样不是少数。 但是，细细数来，没有背景而又活着摆
被宰杀命运的，还真就只有这位九头虫一个。 对这位九头蛇，吕清广也曾有些好奇的，但总体上却是远远比不上白骨的，因为白骨更具有悲剧
彩。 为什么吕清广会觉得白骨富有悲剧的彩呢？ 首先，白骨并没有占据一个关口，也就是说，白骨虽然被打杀了三次，虽然是连续的，但面目却又有变化，地点也在推移之中，但却是并没有被计入，也就是说，在档案记载中并没有其的存在。 东土大唐的僧人到西天求取真经是大事，是必须要慎重对待的，每一个环节都不能马虎大意，并且有详细的记录和档案管理。 第九十九章回‘九九数完魔灭尽、三三行
道归
’一开篇：“话表八金刚既送唐僧回国不题。那三层门下，有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝，走向观音菩萨前启道：‘弟子等向蒙菩萨法旨，暗中保护圣僧，今
圣僧行，菩萨缴了佛祖金旨，我等望菩萨准缴法旨。’菩萨亦甚喜道：‘准缴，准缴。’又问道：“那唐僧四众，一路上心行何如？”诸神道：‘委实心虔志诚，料不能逃菩萨
察。但只是唐僧受过之苦，真不可言。他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此，这就是他灾难的簿子。’” 看到没有，九九八十一难，不仅是要扛过去，还是会详细记录在册的，那簿子就是这一西行始末的记载，也就是档案资料。 其中跟白骨能扯得上一点儿点儿关系只有一条：贬退心猿二十难。 是的，完全没有提到白骨，只有三打白骨引发的结果，孙悟空被陈玄奘驱逐出了门墙，从西行的队伍中给赶了开去，也就是说，被停职了。 但是，孙悟空自己对这次被停职，认识上是很清楚的，他并不认为是白骨带给自己的这个麻烦，他很清楚，白骨并不是引发自己被停职的主要原因，那只是借口或者说是一个托词，连导火索都算不上的。 在分别的时候，孙悟空吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方
怪，闻我的手段，不敢伤我师父。” 话说得很明白，让沙悟净主要提防的不是妖怪而是二师兄，这说明孙悟空自己很清楚，之所以被停职，不是因为白骨，而是因为猪八戒，所以临走都没有搭理一下这头猪，连一声再见都没说。 猪八戒同样没有跟孙悟空假客气，他摆明就是要撵走大师兄，将千年老二的身份摆掉，争取当一回大师兄。 即使没有白骨，可以预见到，因为别的问题，或者没有外在因素，他们自己也会闹出矛盾，然后愚蠢的掌舵人唐僧相信了长嘴的猪八戒的挑拨离间说小话，将勇于开拓敢于任事的孙悟空给停职了。 也就是说，整个第二十难，
儿就是取经人团队的内斗，白骨也就是一个路人甲而已，而且是可有可无的随便谁都能将之取缔的路人甲。 很显然，白骨和九头虫是两个完全不同的风格，甚至可以说是两个极致。 如果是慈悲大妖王——哈，应该叫准慈悲妖尊的，换名字真是一件麻烦的事情。如果是准慈悲妖尊选，他一定会选九头虫，而绝对不会选白骨。很显然，九头虫是代表的成功者，而白骨则代表着失败者。九头虫不仅独占了两个关卡的功绩，而且在全无背景的情况下还完美上演了大逃亡，只是被二郎神的狗咬了一口，咬下了一颗头，不过，他又九个头，少一个估计不是大问题。而白骨虽然逃两次，但第三次却被一
子打死，再也没有了翻身的机会。而且，虽然死了，但却没有捞到什么功劳，只能跟那些属于群演的小妖一样领盒饭去。更可悲的是，尘埃落定之后，白骨还被当成兴妖作怪的坏妖典型，经历无数的口诛笔伐，可谓是千夫所指积毁销骨。而九头虫却成功的隐藏起来，逐渐淡出大家视野，被人们遗忘，不知道他去了哪里，是不是还活着，还在害人。 九头虫只要活着一定会继续害人的，即使死了，只要留下传承或者血脉，也一样是要不停害人的。 对于这一点，当时就有定论，二郎与六圣道：“不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。” 但是，孙悟空却完全不在乎害人不害人，只在乎是不能找回宝贝完成任务。 书中
代，“至今有个九头虫滴血，是遗种也。” 就连吕清广在反复研究《西游记》原作以及相关衍生同人作品时，注意力都被白骨给
引，即使在遇到万圣公主的时候都还没有往九头虫这里联想，可见九头虫隐藏得是何等巧妙。 鱼形圣器在万圣龙
西区最东边院墙下的一株珊瑚树上停下来，准慈悲妖尊询问道：“就这样看着吗？” 九头虫此刻正在龙内公主的殿堂里打坐，是化成了人形的，形象并不帅，有些肥头大耳的，或者可以说是福相也能说是官相，却并不是很有特，气质也一般般，有点儿气势了，
觉像个街道副主任或者副镇长什么的，而这种类型应该不是穿越文的主
才对吧，他这样的，别说穿越文了，就算是现代都市文也是龙套角还多数时候是反面的，怎么会跑到修真文里面来了呢？ｃoMｉC5.ＣOm