“道友听说过我们七祠宗的术式吗？” “我能查到的资料有限，好像是神降，从某种神明身上获得力量。” “是也，七祠宗一共供奉着六位古神。” 李十三查到的资料也是如此，明明六位神明，为什么开头编号是七？ 老者给出具体的解答，七祠指的是六位神明居住的祠堂，外加作为整个核心地点的大祠堂，所以数量为七。 “那…神明和魔枭…” 小心翼翼提出问题，把别人宗派奉为神明的存在和魔物扯上关系，听着相当没有礼貌。 老者深深 了口气，“我也非常不愿意承认，但是道友给我看的资料，四个魔枭的特征真的能和神明扯上些关系。” 墨羽神，七祠宗供奉的神明之一，形象是个有些忧郁气质的男子。 他穿着黑 羽 织成的大斗篷，面戴八枚红石镶嵌的面具，像是八只眼睛。 和‘纵傀羽’造型的大乌鸦从本质上看不同，但黑羽大斗篷、红石状态的眼睛，特征对得上号。 如果只有这么一对，老者只会觉得叫凑巧，可后续还有… 七祠宗供奉的神明之一，千眼神，从名字就能对得上魔枭‘祭千眼’。 造型上，千眼神同样属于人型，非常消瘦的女子，头顶戴着像是蜈蚣盘绕的王冠，法师风格的长袍上有一颗颗紫葡萄悬挂的眼睛。 图案如果也改成悬挂着的葡萄串，真就能和照片上‘祭千眼’的魔枭资料相互呼应。 然后是破厄神，手持巨锤和圆盾的勇猛将军形象，寓意是以强大的力量守护和破除灾难。 这位破厄神，李十三在深渊 区的古国废墟见过大石雕，当时的猜测非常正确。 破厄神相对应的魔枭不用多说，圆盾和锤子实在鲜明，‘钝天骸’。 锻世神，驾驭世间所有兵刃的神明，形象是个虬髯大汉，背后夸张的大匣子里头  了各式各样的兵器，对应得上‘ 兵甲’。 这么一总结，可以看出七祠宗原本供奉着的神明都是人形体，最后不知怎么滴变成魔枭那个样子了。 也有可能不是“魔化”的过程，而是七祠宗的神明变成了魔枭的母体？ 李十三把脑子问号全都倒给眼前这位曾经的七祠宗护法，平时还真难找到能表述这么多问题的人。 老者又是难以置信，又是摇头叹息。 他心中当然不愿意相信七祠宗覆灭，更别说什么神明堕落为魔枭，甚至演变为生成魔枭的母体。 “道友，我没法下判断，和七祠宗分开有个一两千年，不知其中发生了何种巨变。” 老者整理了一下思路，“可以肯定的是，深渊区绝不可能单纯由六位神明造成。” 就算出身七祠宗，护法对于自家宗派的认知依旧客观。 他清楚神明并非完全超越修行体系的碾 是存在，其他顶尖宗派同样有足够媲美七祠宗神明的底牌。 顶尖宗派的力量不足以把世界破坏成那幅模样。 李十三陷入沉思，要跟隔世不出的一两千年的老前辈说明官方研究真的困难，也不好形容魔枭是咋样咋样的。 早知道给下载一些影像资料带来就好了。 “老前辈，能告诉我七祠宗供奉的古神源自什么地方吗？” “以我的地位没资格获知源头，开山立派时就供奉着那六位神明，估计得有长老级别才能知晓一二。” 七祠宗将神明作为立派之本，在修行界看来和其他的莫大机缘如出一辙。 想到深渊区里撑伞的雪女魔枭。 “老前辈，请教你一个官方未确定的魔枭，我偶然间看见的。” “请说。” “我在深渊区里见到的，暴风雪天气里，一位淡蓝长发的女子手持油纸伞，穿着浴衣…哦，就那种宽袍大袖的素衣服。” 还未形容浴衣上飘散的玫瑰花瓣图案，老者已经给出答案。 “瑶花神。” “嗯？” 李十三愣住，魔枭和神明原形的样貌偏差很大，只能从羽、兵器、盾牌、图案方面特征去对照。 怎么一形容雪女，对方就能答上来？ 老者也愣住，“道友，你说的雪女魔枭就这模样？和原本的瑶花神一模一样呀。” 七祠宗历史能往往追溯两千年以上，供奉的六位神明形象从未变过。 瑶花神就是李十三形容的模样。 纸伞染红妆，素衣散飘花。 先前的假设是神明堕落为魔枭或者魔枭的母体，这位瑶花神看着没啥变化，说她没有魔化，又确确实实用着魔物术式。 “老前辈，您使用的魔物术式是…” “我已经不属于人类了。” 老者是从七祠宗地掉入魔界的，按现在的坐标应该说直接从深渊区最中心的位置掉入魔界。 七祠宗地是个只有掌门和核心长老才知道其内核的地方，位于六位神明的祠堂区域地下，负责维护结界的都得是护法级成员。 李十三眼前这位老前辈就是在维护地结界时进的时空裂口。 按理来说护法应该受到时空动 回去 体和灵魂，好在穿越的起点距离祠堂够近，护法请神降获得的力量充足。 整体穿越结束，护法的灵魂散去不多，勉强带着残破的身进入魔界，而后以破碎的灵器废料结合秘法勉强给自己冶炼出一部分身体，继续在魔界冒险。 他猎杀魔物，从魔物中获得人类的残魂修补自身灵魂伤势、逐渐收集本土材料完善身体，生命也渐渐变得像人造人或是灵魂体。 灵魂不属于自己，修复后的状态像是打着补丁的麻袋，直到长老遇上另外一波人类才得以补全。 “其他人类？” 李十三下意识看向周围，现在居住的地方正是仿佛大量半溶解状态的人类扭曲延伸、最后凝固形成的白大树底部。 老者亲抚摸着盘 错节犹如树的结构，“不知道是我救了他们，还是他们对我的救赎。” 那已经是漫长岁月之前的事情了，数百人被体型巨大的7星魔物一口入腹中，又凑巧穿过时空结界掉落，每个人受到多多少少的酸 毒素腐蚀身体，活不了太长久。 老者击杀魔物，救出的活人有七八十，和他们组建起临时的村落，在魔界中艰难生存。 魔界大环境李十三先前查看过，本不适合人类世界的任何常规动物生存，七八十位村民也因为中毒和身体受到腐蚀，活不了太长久。 听上去是个极为悲伤的故事，但老者回忆起来，只道那是千年来最温暖的一段时光…ｃOmＩＣ5.Cｏm |
了口气，“我也非常不愿意承认，但是道友给我看的资料，四个魔枭的特征真的能和神明扯上些关系。” 墨羽神，七祠宗供奉的神明之一，形象是个有些忧郁气质的男子。 他穿着黑
羽
织成的大斗篷，面戴八枚红石镶嵌的面具，像是八只眼睛。 和‘纵傀羽’造型的大乌鸦从本质上看不同，但黑
区的古国废墟见过大石雕，当时的猜测非常正确。 破厄神相对应的魔枭不用多说，圆盾和锤子实在鲜明，‘钝天骸’。 锻世神，驾驭世间所有兵刃的神明，形象是个虬髯大汉，背后夸张的大匣子里头
了各式各样的兵器，对应得上‘
兵甲’。 这么一总结，可以看出七祠宗原本供奉着的神明都是人形体，最后不知怎么滴变成魔枭那个样子了。 也有可能不是“魔化”的过程，而是七祠宗的神明变成了魔枭的母体？ 李十三把
是存在，其他顶尖宗派同样有足够媲美七祠宗神明的底牌。 顶尖宗派的力量不足以把世界破坏成那幅模样。 李十三陷入沉思，要跟隔世不出的一两千年的老前辈说明官方研究真的困难，也不好形容魔枭是咋样咋样的。 早知道给下载一些影像资料带来就好了。 “老前辈，能告诉我七祠宗供奉的古神源自什么地方吗？” “以我的地位没资格获知源头，开山立派时就供奉着那六位神明，估计得有长老级别才能知晓一二。” 七祠宗将神明作为立派之本，在修行界看来和其他的莫大机缘如出一辙。 想到深渊
回去
体和灵魂，好在穿越的起点距离祠堂够近，护法请神降获得的力量充足。 整体穿越结束，护法的灵魂散去不多，勉强带着残破的
错节犹如树
毒素腐蚀身体，活不了太长久。 老者击杀魔物，救出的活人有七八十，和他们组建起临时的村落，在魔界中艰难生存。 魔界大环境李十三先前查看过，