种了桑林的,便养蚕收茧,家里实在穷的慌的,什么也没有,便出力气帮忙做杂事。 这次勾魂的目标便是李郸道家的一个亲戚,家中有两亩桑田,便了一个蚕房,手上的“杀业”,也不少。 汤秋儿觉得不对劲,便问道:“是谁招你来了的?” 那鬼说了一个名字,头上灯芯却突然大放火光,将它整个化作蜡烛烧了起来。 “好霸道的奴役之术。”汤秋儿眯着眼睛。 想着李郸道才跟自己说的,光明寺之前将那战士遗孀拘魂变成虫子的事情。 “我正想要找你们呢,不想你们自己送上门来了。”当下开口道:“元青你去招兵买马,择咱们伐山破庙。” 想想,便亲自变作了真人模样,如今她收了阎魔天一部分神格,又得了青华的箓文,早年还经历过李郸道亲自炼度,基本来就清明,不复“鬼”态。 正要亲自查探那光明寺,给李郸道一个意的答复。 而李郸道此时正在做什么呢? 李郸道正在准备“五毒宴”。 马上便是端节气,又和小羊屎蛋的百宴同,如今北方瘟疫,蝗虫,大旱,问题不断。 李郸道以“五毒宴”驱赶五毒,一是请瘟神吃个饭,看看能不能和气生财,不打算像之前那样,捉着瘟神打,那样解决不了问题。 你发瘟疫可以,把解除瘟疫的方子给一下呗,到时候瘟神和医家唱双簧,你完成你行瘟布疫的任务,我完成我救死扶伤的本职。 到时候给建庙,给香火。 李郸道之前收伏痘神娘娘便是如此。 甚至将“疫苗”的概念推广了。痘神娘娘如今在京城的香火也很旺盛。 瘟神也可以做善瘟神,没必要盯着“恶瘟神”的位置。 发几场行冒也是瘟疫,何必把那么厉害的瘟疫传播出来呢? 如果谈得拢最好,谈不拢,那还有别的计划。 李郸道也不是什么好讲话的人。 到时候拘拿几个瘟神,我也不杀你,就拿你做实验,研究如何解你的瘟毒,我自己研究出来了,再帮你解了一身瘟毒给你放出来。 第755章 奎星 仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。 飞龙在天,利见大人。 因飞龙在天,所以蛰伏在草从下的蛇虺,蜈蚣,大多在这一修炼变化成龙。 只是成也今,败也今,端节气,是草木药在一年里最强的一天,端午遍地皆药,这天采的草药,去气最为灵验。 菖蒲如剑,能杀鬼,艾叶宁神祛瘟毒。 小羊屎蛋出生了百,李戚氏也修养了百。 此时也已经不怕见风了,正在指挥着家中的雇工,将里外打扫着。 什么蜘蛛网啊,什么墙角积灰啊,要清理得一干二净,将晦气赶出门去。 雄黄撒在房屋角下,躲避蛇鼠虫蚁。 自此端节后,便可以穿着夏衣了,气发散,蝉鸣莲开。 如今庙里茱萸菖蒲两个人正在发放“五雷火杀瘟符箓”,这符箓是李郸道刻的“雕版”,印刷出来的。 朱砂、白芷,硫磺,研磨的墨水。 印刷符箓本来没有什么用处,但是这是李郸道自龙虎山学来的本事。 人家加盖印章便有用了。李郸道将自己的印章借了出去,大符小符,加印了十万多张,都是自己掏钱,掏材料。 今天龙节气,正之炁旺盛,百姓庆过节,将战火也好,瘟疫也罢,都寄托在这节之后能够化解开来。 李郸道也想要利用这股愿望跟那些行瘟布疫的瘟神谈谈。 不过在宴请瘟神前,李郸道还做了另一件事情。 李郸道原本以为只有二月二才能收取“天龙炁”,但没想到,端午节“飞龙在天”的时候也能收取天龙炁。 因此元神出窍,飞上云霄。 节气变化只在一刹那,又在白,高照的时候,不像惊蛰,或者二月二,多在夜里发生,因此神修为也可采撷。 要采端节的天龙气,一般是要地仙以上修为,而且要十分小心,因为端节这气过旺,百姓又喜打爆竹,很容易惊到元神。 而太重午之炁,也会让没有化的神产生灼烧。 李郸道修为自然不差,只是当元神出窍之时,正好遇到了奎星出巡。 奎星乃是西方白虎首星,二十八星宿之中的“奎木”便是奎星。 只见奎星朱袍戴冠,黑脸红发,右手执朱批笔、左手托金印。左边有侍剑端拿着一把斩剑,右边有一个捧琴抱着一把大圣琴。后面还有一个打着五黄金伞。 奎星旁边,是太岁神灵,金甲的是神将,银甲的是天兵。 此时行走云端,巡查人间,不时两个眼睛好似两个大灯泡似的,往人间巡视,不时抓到一两个躲匿在凡人之中的妖魔,直接便抓着,生吃心脏,看着好不狰狞。 只是见到了李郸道在云头,便十分有礼貌:“见过太玄死命有常天君,执法天曹官。” 李郸道也不怯,问道:“星君这是要往何处去?” “因人间即将开立恩科,因此文昌星君托我点魁。”奎星笑道。 文昌星此时还是三垣二十八宿之一,象征文学,但是要到元朝才会被封文昌帝君。 文昌化身极多,据说当年曹之子,曹子建便是文昌星,不过后来人格化神,乃是晋朝张亚子,封神演义出来后又说是比干。 文无第一,武无第二。跟文运有关的神灵确实非常多。 比如眼前这位奎星,后也是文神。 李郸道曾在抚州灵谷峰建文昌塔,便是供奉文昌星,以振兴抚州文运。 “原来如此。”李郸道随即邀请道:“我在家中设立一宴,正要宴请瘟神,只是不好请他们来,正巧遇到了星君,不知可否做个中人?” 奎星本要拒绝,但是想想:“这件事情虽然棘手,但是也可以做他们不懂关窍,因此惹怒了上帝,若是可以打通关窍,上帝熄灭了怒火,说不得还有得说道。” 要知道五方上帝,其实有好几个版本。 有儒家版本“天人应说”,结合“五运轮转”的太微五五方上帝。配五德五五运。 乃是金木水火土、白青玄赤黄。 分别对应东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、中央土德黄帝含枢纽、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝叶光纪。 而道教并不认此五帝:推出了先天五帝和后天五帝。 先天五帝为先天一炁所化,对应五方五老。 三清四御五老便是如此。 乃是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。 李郸道此前龙虎山罗天醮仪,便醮请了这五老天君。 而且李郸道的天地业位也是“天君。”按照道理和这五位是等同地位。 但是天君也有三六九等,人家五老是先天大神,自己连天仙都没有证就。 后天五帝则是在上古,做过天人共主的五位上古帝王,也为“上帝”, 乃是东方青帝太昊(伏羲氏) 南方赤帝神农(魁隗氏)中央黄帝轩辕(有熊氏)西方白帝少昊(金天氏)北方黑帝颛顼(高氏)。 或者也有百姓混淆为“三皇五帝”之中的五帝。 五帝主掌“五方天境”。 这次掀桌子的,是儒家的“太微五帝。”也就是五五德五方上帝。 准确来说是“黄帝”。 比如汉朝刘邦便是赤帝化身。 将汉朝一斩为二的“王莽”,则是“白帝化身。”,大汉残留气运的蜀汉昭烈帝刘备,也是死于白帝城。 魏晋就了,五德都有出场。 隋朝是火德,但是为无火,烧光了一切,变成了土德。 这次掀桌子的也是中央土德黄帝含枢纽。 李渊继承了一部分前朝的火德气运,一部分是土德气运。 等到了太子李建成这代就完全是土德了。 如此名正言顺,天下归心。 但是李世民走“秦”的路子,得了一面玄黑旗,继承了水德,金水相生,在玄武门,直接把自己老爹给废了,把太子给杀了。 如果唐朝跟着李世民走水运的话,那土德上帝的投资就打了水漂了。 第756章 五瘟总管,石榴仙子 奎星想明了关窍,便应了下来:“本君本还要巡查,不过既然天君有请,不敢辞也。” 李郸道很高兴:“到时候贫道将地曹崔大判官,人曹魏征,我师孙大真人,天下都城隍纪信等人一起,也好热闹热闹。” “那便多谢天君了。” 奎星继续巡查。 李郸道守着天龙一飞冲天的时机。 只见时辰一道,便听见龙,天罡大气,一层层波浪席卷而来,云朵撕裂,好似龙。Comic5.CoM |