“我刚刚才抓了许多瘟疫鬼。”瑞明学的法术是“劾神役鬼”，为了祛除瘟疫，因此炼制了“五瘟七癀旗。” 许多人炼兵马，都只能炼制“雷部兵马”，或者“酆都兵马”或者炼制“五路猖兵”，但是天庭还有“斗部”“瘟部”，这两部的兵马极少人能炼成。 趁着这次瘟疫，瑞明可以炼制一些“瘟兵痘将”。 正瘟神祛除瘟疫，恶瘟神散布瘟疫。 “那疫鬼是被一头母蝗虫 控的，我们也正说找师弟你一起去斩杀这头母蝗虫嘞！” “那母蝗虫实力如何？”刘长生问道。 “这我便不知道，只知道那些瘟疫鬼叫她姥姥。”瑞明道：“好像在守护着一颗仙草，吃了这株仙草，她便会法力大增，反正不能被她得逞了！” “诶，那丫头，这五行法网，用来捕鸟，或者抓那母蝗虫都不错，我也不贪你女儿家的东西，等用完了还给你。” 那齐云英本来怄气，听闻这话，冷冷道：“那你现在还我吧，我比你知道怎么用这件宝贝，斩妖除魔，我蜀山也不弱于你玄真道。” 荣希想想：“你得答应，不能胡搅蛮 。” “本姑娘又不是不识大体。”齐云英道：“再说了，多一个人，多一份力。” “茅山的人好像也在附近。”耀华比较沉默，但是一开口就是极为有用。 “已经七个人了，还要人来？那妖魔多厉害？”齐云英嘀咕一声，但是也没有拒绝。 茅山的弟子叫做林九，也是个孤儿出身，是冯素波的师弟，冯素波找回原来心脏之后，似乎度过了“死劫”，修行也十分迅速，已经快要踏入地仙门槛，如今只差积累外功了。 这个林九前些 子跟着地府娘娘汤秋儿谈成了一笔 易，领了  两界的易之事，如果做成了。 便承认茅山印的“法钱”在间可以 通，这对茅山来说好处无穷。 因此一听说北方大旱大疫，还有蝗灾，便来了这里。 死了人，定然就有许多魂魄，如果飘 人间，必然为祸，可以牵引到枉死城地府去。 做成了这件事情，便算是完美完成易，以后从间买各种材料就好办了。 正拿着捉魂瓶，捉拿鬼魂，却发现了玄真道弟子“集合”的标志。 心中一动：“玄真道虽然开府不久，但是这位掌门和我茅山素来亲和，若是其门人弟子有事，我们也应当帮忙帮忙。” 便顺着标记，寻到了小庙之中。 如此正好八人。 七男一女。没错变成少女的青耕鸟也是雄鸟。 自然界雄鸟 丽，雌鸟灰扑扑。 所以青耕鸟变化成少女模样，漂漂亮亮，倒也没有错。 要知道便是那鸳鸯成双成对，古代人也多画彩 鸳鸯，是一对公的。 “见过几位师弟，贫道茅山上清派林九。” “见过师兄。” 几人互相见礼过后，便直奔主题：“我们现在发现了两个妖怪，一个是母蝗虫妖，自称姥姥，道行高深，可以生出疫鬼和大量蝗虫来，算是这次蝗灾的源头之一。” “一个是絜钩，借助瘟疫而成了气候的妖鸟，实力并不高，但是会飞，极为胆小，喜 躲藏，而且会炼制毒尸，传播瘟疫。” “我们先拔除哪一个妖魔才好？” “既然有青耕鸟在，便先处絜钩吧，不然成了气候难打。” “但是母蝗虫守护着一株仙草，吃了便可法力大增。” 林九稍微考虑一下，还是给出了先消灭絜钩的建议：“那母蝗虫既然守护仙草，那必然短时间内不会转移别地。” “但是这絜钩极可能窜到其他地方，到时候又要死绝一大片无辜百姓。” “那就先对付这头妖鸟！”瑞明点头。 刘长生道：“这头妖鸟的情况，耕娘比较清楚。” 青耕鸟在李郸道家里平时也就是吃吃喝喝，去去那些来看病的人身上的“瘟疫”之炁，这次出门来，懵懵懂懂，连一件宝贝都没有向李郸道讨要。 只有这 手杖，是好友，神农庙里居住的“燕子”仙子指点她取得的。 是一当年张仲景用过的桃木杖。 结果一出道，就挨打了，此时也是怯生生。 “那妖怪是只鸭子变成的，会飞，但是飞不高，喜吃沾 疫病的谷物，被它口水碰到的人会变成毒尸，踩到鸭屎的人，也会被传染疫病。” “那他会什么神通法术？”齐云英问道。 “她会嘎嘎的叫，听得人心烦。” “还有一老鼠尾巴，很厉害，像蝎子尾巴一样，会蜇人。” 林九点点头：“听起来并不算强。” “还是不能小觑。”刘长生道：“那妖怪是个母鸭子，好像孵了一窝蛋。” “这些小妖怪孵化出来了，只怕要更惨了。” 几人当下便要定下计策，斩妖炼魔。 荣希驱使灵鬼，锁定那妖鸟的位置。 瑞明会五行遁，可以追踪妖怪。 耀华会六甲奇门，可以布置阵法陷进。 而林九的上清符箓之术，拥有诸多功效。 青耕鸟可以净化瘟疫之炁。 齐云英和朱学愚有蜀山厉害的飞剑法宝，可以和刘长生一起对那妖怪进行围杀。 然而少年们初出江湖，妖怪们可不是。 只见一位穿着红衣服的女子行走在遍地干旱的大地上，手中拿着一柄红灯笼，正是南方赤瘟鬼。 只见她走到一户人家之中，敲敲门。 里面传出声音：“谁呀。” “来看望姥姥的。” 只见里面有一老妇人，看似 俗，但是十分雄壮，而且此地十户九空，这老妇人竟然能在此吃得如此圆润。 “原来是你这丫头。”那姥姥道：“你不随五瘟总管行瘟布疫，来我这里做什么？” “姥姥，你的祸事来了。”那红衣南方赤瘟鬼此时笑眯眯，倒像是来报喜的，不像是来报灾祸的。 “老身能有什么什么祸事？”那老妇人哼一声。 第745章 天命蝗神 这南方赤瘟鬼，前面也说过，全名叫南方赤瘟夜叉海鬼。 李郸道原来有一户邻居，姓陈，便是因此瘟神鬼躲避张烈的追杀，化作妇人，投进人家，结果死绝了。（三十一章） 甚至在京城后面发生一场瘟疫，也是与此鬼有关。 只是一直没有此鬼踪迹，却不想是她躲起来了，蛰伏到现在，才趁着大旱，蝗灾，大疫，出来活动。 此鬼和佛门有千丝万缕的关系，甚至说不定就是佛门放出来的。 历史上唐僧西天取经，便是因为大旱，蝗灾，瘟疫…… “姥姥你难道不知道，那李唐乃是老君血脉，去年老君还显圣过，化身做了玄元皇帝，紫气漫延三千里？” “干我什么事？”那姥姥 出一口老黄牙。 “可是历代帝王，都是五帝轮转，从没有过老君指令的事情，这是越界了呀。”红衣姑娘给姥姥捏着肩膀。 “老君是仙道的。” “帝君是神道的。” “这里面的道道，足够将你我这种微不足道的小角，杀死几百次了。” “你想说什么？”那姥姥目光冷一声。 “蚩尤已经和西域大地魔神罗刹女达成了协议，奴家这次是来请姥姥加入我们的。” “姥姥如果想要活下去，最好早些做打算。” “你在教我做事？”只见那姥姥直接一扯，将那红衣瘟神鬼一掀，推倒在地上。 随后便出了蝗虫本相：“你姥姥我乃是天命蝗神，何苦跟你们这些妖魔为伍？” 自汉朝董仲舒提出“天人 应”，又搞出了太微五帝等神话体系之后，正统神权便掌握在了儒家手中。 祭祀天地之权在儒家手中，解释之权自然也是如此。 董仲舒说：“天地之物，有不常之变者，谓之异，小者谓之灾，灾常先至，而异乃随之，灾者，天之谴也，异者，天之威也，谴之而不知，乃畏之以威。” “凡灾异之本，尽生于国家之失，国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之，而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之，尚不知畏恐，其殃咎乃至。” 这套理论把很多“灾祸”归咎到了是上天在行驶“权利”，敲打人间帝王。 其中旱灾如此，蝗灾如此，洪灾如此。 叫人畏惧上天，敬畏皇帝。 天人应下的灾异说不仅使皇权在一定的道德约束下运行，而且同时为儒生参政提供了有力的理论基础。 比如说今年蝗灾，就可以说骂李世民无德，不仁。 甚至许多人就因此揭竿而起，皇帝无德，杀之乃是替天行道。 因此蝗虫神是有“天命”在身的。 是符合儒家“天人应”学说出现的“灾殃之神”，是来警示皇帝的。 而且“蝗”同“皇”，百姓崇拜最高天帝的同时，也会把蝗虫附会为天帝的使者，将其当作神灵来祭拜。 而这老蝗虫也的确是天帝使者。ＣomｉC5.CＯm |
控的，我们也正说找师弟你一起去斩杀这头母蝗虫嘞！” “那母蝗虫实力如何？”刘长生问道。 “这我便不知道，只知道那些瘟疫鬼叫她姥姥。”瑞明道：“好像在守护着一颗仙草，吃了这株仙草，她便会法力大增，反正不能被她得逞了！” “诶，那丫头，这五行法网，用来捕鸟，或者抓那母蝗虫都不错，我也不贪你女儿家的东西，等用完了还给你。” 那齐云英本来怄气，听闻这话，冷冷道：“那你现在还我吧，我比你知道怎么用这件宝贝，斩妖除魔，我蜀山也不弱于你玄真道。” 荣希想想：“你得答应，不能胡搅蛮
。” “本姑娘又不是不识大体。”齐云英道：“再说了，多一个人，多一份力。” “茅山的人好像也在附近。”耀华比较沉默，但是一开口就是极为有用。 “已经七个人了，还要人来？那妖魔多厉害？”齐云英嘀咕一声，但是也没有拒绝。 茅山的弟子叫做林九，也是个孤儿出身，是冯素波的师弟，冯素波找回原来心脏之后，似乎度过了“死劫”，修行也十分迅速，已经快要踏入地仙门槛，如今只差积累外功了。 这个林九前些
子跟着地府娘娘汤秋儿谈成了一笔
易，领了
两界的
通，这对茅山来说好处无穷。 因此一听说北方大旱大疫，还有蝗灾，便来了这里。 死了人，定然就有许多魂魄，如果飘
人间，必然为祸，可以牵引到枉死城地府去。 做成了这件事情，便算是完美完成
丽，雌鸟灰扑扑。 所以青耕鸟变化成少女模样，漂漂亮亮，倒也没有错。 要知道便是那鸳鸯成双成对，古代人也多画彩
鸳鸯，是一对公的。 “见过几位师弟，贫道茅山上清派林九。” “见过师兄。” 几人互相见礼过后，便直奔主题：“我们现在发现了两个妖怪，一个是母蝗虫妖，自称姥姥，道行高深，可以生出疫鬼和大量蝗虫来，算是这次蝗灾的源头之一。” “一个是絜钩，借助瘟疫而成了气候的妖鸟，实力并不高，但是会飞，极为胆小，喜
躲藏，而且会炼制毒尸，传播瘟疫。” “我们先拔除哪一个妖魔才好？” “既然有青耕鸟在，便先处絜钩吧，不然成了气候难打。” “但是母蝗虫守护着一株仙草，吃了便可法力大增。” 林九稍微考虑一下，还是给出了先消灭絜钩的建议：“那母蝗虫既然守护仙草，那必然短时间内不会转移别地。” “但是这絜钩极可能
手杖，是好友，神农庙里居住的“燕子”仙子指点她取得的。 是一
疫病的谷物，被它口水碰到的人会变成毒尸，踩到鸭屎的人，也会被传染疫病。” “那他会什么神通法术？”齐云英问道。 “她会嘎嘎的叫，听得人心烦。” “还有一
俗，但是十分雄壮，而且此地十户九空，这老妇人竟然能在此吃得如此圆润。 “原来是你这丫头。”那姥姥道：“你不随五瘟总管行瘟布疫，来我这里做什么？” “姥姥，你的祸事来了。”那红衣南方赤瘟鬼此时笑眯眯，倒像是来报喜的，不像是来报灾祸的。 “老身能有什么什么祸事？”那老妇人哼一声。 第745章 天命蝗神 这南方赤瘟鬼，前面也说过，全名叫南方赤瘟夜叉海鬼。 李郸道原来有一户邻居，姓陈，便是因此瘟神鬼躲避张烈的追杀，化作妇人，投进人家，结果死绝了。（三十一章） 甚至在京城后面发生一场瘟疫，也是与此鬼有关。 只是一直没有此鬼踪迹，却不想是她躲起来了，蛰伏到现在，才趁着大旱，蝗灾，大疫，出来活动。 此鬼和佛门有千丝万缕的关系，甚至说不定就是佛门放出来的。 历史上唐僧西天取经，便是因为大旱，蝗灾，瘟疫…… “姥姥你难道不知道，那李唐乃是老君血脉，去年老君还显圣过，化身做了玄元皇帝，紫气漫延三千里？” “干我什么事？”那姥姥
出一口老黄牙。 “可是历代帝王，都是五帝轮转，从没有过老君指令的事情，这是越界了呀。”红衣姑娘给姥姥捏着肩膀。 “老君是仙道的。” “帝君是神道的。” “这里面的道道，足够将你我这种微不足道的小角
应”，又搞出了太微五帝等神话体系之后，正统神权便掌握在了儒家手中。 祭祀天地之权在儒家手中，解释之权自然也是如此。 董仲舒说：“天地之物，有不常之变者，谓之异，小者谓之灾，灾常先至，而异乃随之，灾者，天之谴也，异者，天之威也，谴之而不知，乃畏之以威。” “凡灾异之本，尽生于国家之失，国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之，而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之，尚不知畏恐，其殃咎乃至。” 这套理论把很多“灾祸”归咎到了是上天在行驶“权利”，敲打人间帝王。 其中旱灾如此，蝗灾如此，洪灾如此。 叫人畏惧上天，敬畏皇帝。 天人