可见这道教第一福地之厉害。 其地脉为龙脉之宗,又牵扯九天之元气。 西游记中,有一豹子自号南山大王,便被嘲讽,你这个孽畜,敢称甚么南山大王,数百年之放。 此南山便指的是终南山。 又有说福如东海,寿比南山。 故南山又为寿山。 在道家地位,除去虚无缥缈之昆仑山外,便是终南山为天下道教之宗了。 便是龙虎山,也要逊三分。 此时入了福地,才知道所言不虚。 “乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳,或上配辰宿,或下藏天。皆大圣上真主宰其事,则有灵秘府,玉宇金台。” 这终南山便是上古先天大神主宰之所,内有门户连通三十六重天上,故有瑶草琪花。 而李郸道据自己所修地仙之道,因而有所猜测,终南山应该还是尹祖师之外景福地,连通内景,而祖师就是在天之上,跟随老君爷修行。 而此处福地才可经常有人听到老君讲道,或者见到老君,或者见虚幻道人之影,忽而不见。 而《真诰·稽神枢》中也有所言:虚内观,内有灵府,……清虚之东窗,林屋之隔沓,……真仙馆也。 虚内观,便是指内观内景,其指于天福地,可见也是指的内景外景相合。 不过李郸道此时也并未听闻道音,只是参观了当年点化徐甲之地,老君栓青牛处,尹真人草庐。 甚至还看见了一个牛蹄印在一块石台之上。 但其中似乎有,似乎无。 李郸道却明白,那草庐肯定是后人仿的,牛蹄印也是伪造的。 只有点化徐甲之地,那所谓的美女池,才引起了太玄真符的共鸣。 老君曾经赐白骨真人徐甲一道灵符,便为太玄清生符,让其死而复生,为自己牵牛。 徐甲牵牛也有两三百年,老君西出函谷关,便要老君结账给钱,因此有了这么一段点化。 而李郸道此前吐槽过老君,才有机缘得了这么一道太玄真符。 此前太玄真符生出种种子箓来,也算为李郸道修行路上多有助益。 而到此处,便有多出一道子箓来,那便是太玄清生箓。 可叫人死而复生。 不过也是有代价的。 可能是李郸道没有老君爷的修为,也没有证道天仙。 这死而复生,不像聊斋里面那么容易,说尸体未损,七之内,还可还,而是一种尸解仙修行之符箓。 先死后生,极生,是极为古老的修行之法。 类似于太炼形,而尸解仙,一般也是认徐甲为祖师,汉代乃至先秦以前,多修尸解。 因此并不是传统意义上的让死人复活,只靠一张符箓,更要看这个持符箓者,有没有机缘,修成尸解。 此前挖出来的徐甲的弟子,骑着石牛的如意真仙不就是修尸解的吗? 还造成了一场地震呢,将皇的城墙都塌了。 没想到此处依然还有道韵留存,被李郸道所截取,再次将此道传承下来。 而李郸道也盘坐修行,顺便悟悟徐甲真人之法。 于是朱颜白骨观。 自身开始衰老,身由内而外腐烂,先是大肠小肠发脓溃烂,内里细菌最多,然后是皮肤开始长疮,疮破溃烂,脓血,浑身散发着烂苹果的气味。 便从脚趾开始,最先脓溃烂。 世俗中咒骂人,头上长疮,脚底脓。便是极为恶毒。 自脚往上,然后是炁,然后是先天脐,然而是姣好面容,一一开始被李郸道舍弃。 腐烂溃败之后便后苍蝇被引而来,然后是蚂蚁,血蚂蝗,在身上一点一点餐食,生出蛆虫来。 蛆虫自眼眶,鼻孔,嘴巴,任意一处钻入。 爬全身,密密麻麻,如此不净,不洁,另人恶心,作呕。 然心意自然,不以为不净不洁,大恐怖。 此后更有食腐之老鼠,乌鸦,啃食我筋,啄食我眼球,脑髓。 似乎冥冥,一切无思无想无无求,不净之后,只剩白骨。 白骨如玉,十分漂亮,散发光,和刚刚十分不洁之体形成截然不同的对比。 而这一关本十分凶险,然而太玄清生符箓出。 李郸道本心灵明,不为破防,一点生机自极静之死寂中出。 先是骨头上的筋膜,然后是血管,血管延伸全身,开始在腔内造化出一个心脏,心脏出现后便开始为全身供应营养。 五脏六腑全部开始生长,五脏六腑生长之后,便像是一个被凌迟的犯人,被割了三千六百刀,红的骨头吊着内脏,依然还活着。 其中更有大恐怖。 此后便是血重生,皮肤,五官,头发,指甲。 一一长全之后仍然是自身模样,只是皮肤如白瓷,双目如星辰……似乎是神像一般,似乎有情,慈悲望世间,似乎无情,冷眼见世情。 然而太玄真符一灵,李郸道立马回复原来的状态。 睁开双眼,立马看看自身,果然,既不是污浊体,也不是无无求,完美无缺的陶瓷娃娃样子。 “这什么白骨观,不是普通人可以修炼的,白骨观便是如此,要是尸解的话,刚刚所体验的都要真实发生在自身,靠着神,借此蜕变成神,只怕是十死无生,能够成功的,都是气运之子吧。” 李郸道深呼一口气,缓解刚刚内观白骨不净血再生的大恐怖。 若不是太玄清生符护持,李郸道估计在身被分解的时候,就要退出来。 难怪尸解法,最终变成疯鬼的,变成僵尸的,这么多,而去也逐渐被淘汰,转为炼神法。 炼神法虽然也难,但神变成神没有这样的生死关卡。 而内丹法,就更加温和了。 不过,相同的都是有劫。 当初黑羊羊力大仙要借凤首丘合凤脉修地仙,便是李郸道木椿子,李建成,三人成了他的外劫。 李郸道修地仙,经历的是内劫,灵明六识分裂,魔障具现而出,要将李郸道取而代之。 第587章 逆冲三关破任督 不过白骨真人的尸解真意已经被李郸道所得,其中太玄清生符的功用也被李郸道彻底了解。 此时元神也得了一些好处,一些已经化的元神深处的渣,被彻底化,未化的,也极为净洁。 此外由于对自身的分解剖析,对内景构造,有了更加秘,系统的了解。 一念至此,便想起自身脉之海,脉之海,还未贯通。 便是任督二脉。 此前十二正经打通,是大小周天的修行。 后面奇经八脉,是先天的修行。 也就是是人仙修行,李郸道人仙未修圆,还剩下任督二脉未通,便炼神先突破,修成了地仙,因此一直想要找个机会,回头将此处补上。 先天炼法,本是奇特,学道若不遇明师,哪知哪个叫先天? 其实任督二脉其他位,在奇经八脉,或者十二正经之处,便已经打同,不过是从会,一个往前,一个往后,于百会天门。 真正打通任督二脉,不过是三个位。也就是通三关(尾闾、夹脊、玉枕。 三关过后,大周天循环生生不息,正常这个时候,才可以修炼内景,得道地仙。 太平经中言,修炼此法,当“逆”行功运炁。 即是指督脉由会起经背脊三关而达头顶百会,再由身前任脉而下丹田。 此时先天,与后天汇合。 便是生成“大药” 大药经过三关,便可成“丹” 初成草还丹,便是假丹。 二成真丹,但是真丹易失火候。 三成金丹。金丹圆坨坨。 这先天功果,便是和内丹之道相通。 而采药,过关,冲关,改换炉鼎,便是内丹大道。 关于冲任督的方法,孙真人倒是说过。 孙真人有一部《摄养真诀》便提示了如何冲关,打通任督二脉。 不过冲关一般要修行到,自然而然而成,强行冲关,反而容易损伤气神,了元神。 因为任督二脉通脑窍,故不可来。 道家以火候为专业名词,代表用功多少。 李郸道炼丹多,炁宝药此前也采过,下丹田早已经,中丹田,上丹田,也提前打开了。 不需要改换炉鼎,如今要做的是,炁神,抟炼一体。 因此三关寻常人难过,李郸道却觉得容易。COMiC5.COM |