1、 有些电影，讲的是普通人的不寻常的经验。 手段远离质朴的同时又贴地气，高高在上的俯瞰，在此会显得多馀而累赘。 然而齐目却又不容易实现。 当我们完成对角 概念的建构，形象的速写或抄记，我们将获得对这部电影一个方便言说的空间，这个场域给了我们可容身的渠径去分拆大至完整桥段，小至台词或画外音的词汇註释以及细緻的符码归类。 2、 我透过建立异名的方式，与影子般的他者达成一场漫长而艰辛的追逐。 有时是对灵魂本真的叩问，有时单纯针对时间做不着痕跡的寻索（如果这种行为被接受，被「真实 」所接纳）。异名的存在，也是人之所以着 对人生意义的探求，是虚无之虚无化活动的互文例证，更能说是对生死网络的近身理解，而我们将永远存在这条理解的单向道中。 maaskq： 「虚无之虚无化活动」源自海德格将「虚无」一词动名词化，乃奠基在语言组建的基础上。 我们必须从原文（徳文）去探知，否则前方无路可走，而身后 坑谷的退路召唤。综述，可参考其着作wegmarken。 3、 我思索 亡者的定义。我有惊奇的发现。 当我意识到自己正下论的这刻，我似乎就落在某种圈地陷阱上，它大概不是凿井般深黝的 ，里头吊着待摘的 果，它只是以一个庸碌的形态（甚至还略嫌差劲）带来一种瞬间凌空的失重 ，让人恍兮惚兮间重重摔落而顿悟；平地是沼泽的原生貌，我若是好运临头，所谓运气的垂怜，也许还能骇怪地瞠视其中浮动的、形体诡譎的物质。它们确实 稠，可想而知，却不乐意给我机会辨识真貌（让我看见时我还觉得它无比大气），这样吝嗇的举止和倨傲的态度，无情地把我推离模仿的戏法中。 不过别忘记了，正也是这样的寻常无奇才有办法 我阔步迈入这围地。 而我对亡者的思考，能归结为意识上的亡与肢体上的亡。肢体又关联到手足，即平 里常谈的兄弟姐妹，或是允许我们不假思索坦承亲密关係的友伴，假定你认可互信互赖的对象能在其中，那么也不无不可。然而，我尚不愿将范围 得过于细碎复杂而失去主控权，这样一来得不偿失，我只想定睛，把焦点限缩在个体的活动范围与其行为展现上。 回应开头，法国成为眾多亡者最后的奔嚮，我为这个发现到十分地惊奇。 我不认为是结论带来这种情绪，因为它不在最初我划定的意料之外，它更趋近一种与内心预想的共鸣，一次合理的回响。 我为此情绪高涨，意识倏然活泼，儘管不会持久（这是可接受的，我也相信这不难明白），就如海鸥享受于乘风翱翔的行为之中。CoMiｃ5.cＯM |
概念的建构，形象的速写或抄记，我们将获得对这部电影一个方便言说的空间，这个场域给了我们可容身的渠径去分拆大至完整桥段，小至台词或画外音的词汇註释以及细緻的符码归类。 2、 我透过建立异名的方式，与影子般的他者达成一场漫长而艰辛的追逐。 有时是对灵魂本真的叩问，有时单纯针对时间做不着痕跡的寻索（如果这种行为被接受，被「真实
」所接纳）。异名的存在，也是人之所以着
对人生意义的探求，是虚无之虚无化活动的互文例证，更能说是对生死网络的近身理解，而我们将永远存在这条理解的单向道中。 maaskq： 「虚无之虚无化活动」源自海德格将「虚无」一词动名词化，乃奠基在语言组建的基础上。 我们必须从原文（徳文）去探知，否则前方无路可走，而身后
坑
亡者的定义。我有惊奇的发现。 当我意识到自己正下论的这刻，我似乎就落在某种圈地陷阱上，它大概不是凿井般深黝的
，里头吊着待摘的
果，它只是以一个庸碌的形态（甚至还略嫌差劲）带来一种瞬间凌空的失重
，让人恍兮惚兮间重重摔落而顿悟；平地是沼泽的原生貌，我若是好运临头，所谓运气的垂怜，也许还能骇怪地瞠视其中浮动的、形体诡譎的物质。它们确实
稠，可想而知，却不乐意给我机会辨识真貌（让我看见时我还觉得它无比大气），这样吝嗇的举止和倨傲的态度，无情地把我推离模仿的戏法中。 不过别忘记了，正也是这样的寻常无奇才有办法
我阔步迈入这围地。 而我对
里常谈的兄弟姐妹，或是允许我们不假思索坦承亲密关係的友伴，假定你认可互信互赖的对象能在其中，那么也不无不可。然而，我尚不愿将范围
得过于细碎复杂而失去主控权，这样一来得不偿失，我只想定睛，把焦点限缩在个体的活动范围与其行为展现上。 回应开头，法国成为眾多