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新御宅屋小说网 > 玄幻小说 > 宗明天下 | 作者: 七帅 时间: 2024/07/26 |
上一章 第1338章 汉洲攻略(八) 下一章 ( → ) | |
“所以,殿下,臣以为,现在做的还不够。应当采用更多法子来教化当地蛮夷、野人。” “那 ![]() “殿下,臣以为,应当将当地人信奉的神祗与道教的神祗合二为一!” 赵君用滔滔不绝的说道:“臣仔细研究了一番,阿兹特克人与托儿特克人信奉的神祗众多,其中最主要的就是主神威济洛波特利与羽蛇神克查尔科阿特尔。主神威济洛波特利又是太 ![]() “东皇太一,又名泰皇,《史记·封禅书》有云:‘天神贵者太一,太一之佐曰五帝。天神贵者曰太乙,太一之佐曰五帝。’汉武(帝)泰山封禅,将东皇太一列为祭祀正神,其后唐代又将其列为主祭祀神。宋代虽以玉皇大帝为正神,但东皇太一也仍是十分重要之神。” “宋代之祭祀本就不合传统,何况其過得位不正,东皇太一本就应当是正神,我殷藩应当正本溯源。” “另外,屈子(屈原)所做诗篇《九歌·东皇太一》有云:‘吉 ![]() “同为《九歌·东皇太一》有云:‘太一,星名,天之尊神。祠在楚东,以配东帝,故云东皇。’可见东皇太一乃是星辰所化。可天上那颗星辰配得上身为正神的东皇太一?只有太 ![]() ![]() ![]() “殿下,如此一来,东皇太一既是正神,又是太 ![]() “阿兹特克人与托儿特克人信奉的另外一个十分重要的神祗就是羽蛇神克查尔科阿特尔。羽蛇神长相为一种长着如同鸟类般翅膀的蛇,所以被称为羽蛇神。在托尔特克人与阿兹特克人的传说中,羽蛇神主宰晨星,发明了书籍,立法,给他们带来玉米。同时,因传说羽蛇神又如同雷公电母般能降雨,而当地人种植玉米的时间正好是多雨之时,所以又认为羽蛇神是播种、收获、五谷丰登之神。” “但是,殿下,您不觉得羽蛇神很像我大明所 ![]() “什么?”此时朱桢已经有些呆住了,下意识问道。 “龙!”赵君用大声说道:“殿下难道不认为当地人所信奉的羽蛇神与我大明子民所信奉的龙相似么?” “这哪里相似?”虽然已经呆住了,但朱桢仍然下意识说道:“龙乃是五爪,而且也没有翅膀;羽蛇神却无爪,身有翅膀,二者如何相似?” “殿下,这不过是细枝末节。”赵君用继续说道:“虽然有这些区别,但臣以为大体相似。可认为同一物。” “而且,他们或许就是同一物。”赵君用脸 ![]() “既然如此,那托尔特克人与阿兹特克人信奉的羽蛇神或许就是来自于龙,但由于文明退化,认为其无羽不能飞,是以 ![]() “所以臣以为,龙就是当地人所信奉的羽蛇神。” “除这二神外,臣还挑选了一神,作为我大明子民与汉洲大陆之人共同信奉之神。当地人又信奉月神,而我大明子民也有月神,即为嫦娥,可以将其并为同一神。” “而且嫦娥的前世乃是玄鸟,也是月神,而我……”赵君用说道这里,朱桢 ![]() “臣家乡的传说。”赵君用道。 “你家乡的传说?”朱桢疑惑的看了他一眼:“孤记得你是长沙宁乡县人,这地方孤也去过,不记得当地有这样的传说。而且长沙府其它地方孤也未听闻有过类似传说,怎么宁乡忽然有了这样的传说?” “殿下只在宁乡住了几晚,自然不知晓。至于其它地方没有,这臣就不知晓了,但臣的家乡确实有这样的传说。”赵君用十分认真的回答。 他见朱桢没有再说话,继续说道:“殿下,恰好这三神:东皇太一、龙、嫦娥玄鸟,也是道教所供奉之神,从今往后,殷藩的道教应当以此三神为正神,不分高下;将三清降为在他们之下之神。” “向当地的蛮夷、野人宣扬道教供奉此三神与他们所信奉的主神与羽蛇神、月神为同一神,让他们转而信奉这三神。” “殿下,应当马上召集俘虏,在这两座供奉太 ![]() ![]() “同时,命令道教的道士向当地人宣扬汉洲大陆之民乃是当年商末商被周所灭后,殷商大将攸侯喜带领将士百姓东渡汉洲大陆的后人,汉洲大陆之民与我大明子民乃是同一民族。之前商王殿下也曾向金川城、落金城附近的当地子民宣扬此事,但也并不十分重视;我殷藩应当将其作为头等大事,首先要让来到汉洲大陆的将士、百姓与所有官员都对此深信不疑,并且鼓励他们向迁居殿下治下的当地人宣扬,将来让所有的当地人都对此深信不疑。” “而且这也可与托尔特克人和阿兹特克人所 ![]() ![]() “同时,宣扬我大明皇族乃是龙神后裔,京城的皇帝陛下是龙神的直系后裔,殿下也是龙神后裔,既然是神的后裔,自当世世代代统辖天下万民。” “……” “殿下,”他又对朱桢说道:“如此一番作为,应当也派人告知商王殿下,让商王殿下也照此办理。” 正在思索着什么的朱桢仍然没有回过神来,并未答话;赵君用于是继续说起来。 他又说了许多,最后对朱桢道:“殿下,您以为臣这番见解如何?可否实行?” 又过了一会儿,朱桢才回过神来,目光复杂的看了他一眼,嘴中吐出一个字:“可。” 他并没有完全听赵君用在说什么,但也听了个大概,也听明白赵君用在做什么:他在肆意篡改大明 ![]() ![]() 让道士宣扬他们乃是殷商后裔,同样是为了教化。只要当地的野人、蛮夷认为自己是殷商后裔,那与大明子民就是同一民族,不会再分彼此,更加容易教化。 赵君用之所以瞎编一个嫦娥乃是玄鸟转世的传说他也想明白了。 ![]() ![]() 至于其他,比如在祭天之时也祭祀这三神,也都是为了这一目的。 朱桢本人对于赵君用这样的做法是很反 ![]() ![]() ![]() 可他还是要支持赵君用的这番见解。原因很简单,因为有利于他的统治。 大明的文明比汉洲大陆的文明要先进很多,虽然也会信奉宗教,也会搞一些 ![]() 但汉洲大陆之人不同。尤其是墨西哥谷地附近的阿兹特克人与托尔特克人,对于供奉的神灵深信不疑,掌管祭祀的人在部族中地位最崇高,统领勇士打仗的人竟然算不上什么。 如果汉洲大陆就在大明边上,比如 ![]() ![]() ![]() ![]() 可汉洲大陆距离大明太远了,在很长时间内,当地的蛮夷、野人的人数都会是汉人人数的数百倍、数千倍甚至数万倍!用华夏传统的方式教化他们 ![]() 所以为了尽快教化当地人,他只能采用变通的法子,接受赵君用的见解,解除后顾之忧。 回过神来的朱桢与赵君用就他刚才说的策略认真讨论起来。“让商王接受这些,可不容易。”朱桢说道:“他所在的落金城、金川城附近都是野人,反而不像此处的阿兹特克人与托尔特克人一般十分信奉神灵,更加容易教化;而且那边的人也不多,不像孤需要尽快教化他们。” “而且商王乃是道教徒,未必喜 ![]() “殿下,只要商王能做个样子即可。”赵君用说道:“只要商王殿下做个样子就行,不必十分认真。” “如此可以。孤给他写一封亲笔信。”朱桢道。 他们商议了一会儿,初步定下了一个办事的先后 ![]() ![]() “君用,”他又说道:“此事十分重要,孤将此事 ![]() ”臣必不辜负殿下的信任!“赵君用大声答应。 ComiC5.COm |
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