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新御宅屋小说网 > 玄幻小说 > 曹操喊我去盗墓 作者: 我知鱼之乐 时间: 2024/07/17 
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    甄宓十分笃定的说道,“跪拜的时候,他有几次故意迟疑了一下,跪下一半便微微停顿,而后重新直立再次跪下,拜下之时亦是做了类似的小动作,并且我虽没有看清楚,却可以肯定他的手指应是扣做了如此结印,如此一来,跪拜的礼数便彻底改变了,此礼神不受鬼受,他以为能够瞒天过海,但是却瞒不过我!”

    说着话的同时,甄宓还用自己的手指结出了一个奇怪的结印。

    吴良虽不知道这结印究竟有什么意义,但却知道手指结印乃是后世道家惯用的方式,传到东瀛之后,东瀛的忍者也时常使用……就算不了解,也时常能够在影视作品中看到。

    “也就是说……”

    吴良正看着甄宓,示意她继续说下来。

    “如果使用如此方式进行跪拜,这便已经不是用于祈福的祭祀典礼,而是施展‘厌胜之术’的镇仪式,而如此大规模的仪式,几乎举一城之力,镇的事物定是非同小可!”

    甄宓的一对柳眉也终于微微皱起。

    “……”

    厌胜之术吴良也是知道的。

    其实“厌胜”中的“厌”字通“”,正确的念法应是厌(ya一声)胜之术。

    “厌胜”意为而胜之,说白了便是以法术诅咒或祈祷的方式制服对自己不利的人、物或是魔怪,因此也被后世称作“魇镇之术”。

    并且与吴良的“厌劾之术”不同。

    “厌胜之术”可不仅仅只是反制对自己不利的事物、使人避凶趋吉,这种术法还能够诅咒不相干的人,因此也是一种诅咒之术。

    姜太公便曾用处此术。

    据《太公金匮》中记载:周武王伐纣,天下归服,只有丁侯不肯朝见,于是姜太公就画了一张丁侯的像,向这张像箭,丁侯于是生起病来。

    当他知道是姜太公捣的鬼,便赶紧派使臣去向武王表示臣服。

    之后姜太公在甲乙拔掉了在画像上的箭,丙丁拔掉了画像眼睛上的箭,庚辛拔掉了画像脚上的箭,丁侯的病立刻就好了。

    因此这“厌胜之术”虽然能够起好的作用,但也可以拿来害人,后世亦是一种被历代政权明令止的术法。

    只要发现便难逃死罪,甚至还要株连家人。

    第五百五十九章 骗鬼呢?

    而现在的问题是,左慈施展这厌胜之术究竟是为了什么?

    吴良当然不会质疑甄宓的眼光,以她的资历,这点小伎俩简直就是班门斧,没有任何瞒天过海的可能。

    左慈应该也不是为了害人。

    因为甄宓也明确说了,现在左慈施展的虽应是厌胜之术,但却主要还是一种镇仪式。

    而想要搞清楚左慈的真实目的,便应该首先搞清楚他究竟想要镇什么,如此一切的问题才能够刃而解。

    不过此事紧靠杨万里去打探,大概率是不会有什么结果的。

    毕竟此前他便已经说过,晋城内的百姓对左慈亦是没有什么了解,只知道他是晋令张梁不知从什么地方请来的“仙师”。

    而这“仙师”究竟有什么本事,大部分百姓亦是一无所知。

    他们大部分人与吴良等人一样,都是第一次见到左慈。

    不过晋令张梁应该知道一些什么。

    否则他这么一个此前对此类事情毫无兴趣的人,又怎会忽然举行这样一场祭祀典礼,并且对左慈以“仙师”相称。

    稍微联想一下便能够猜到。

    左慈一定在晋令张梁面前显过一些足以令其信服的“仙术”,如此才能教张梁对他如此信赖,如此言听计从。

    当然。

    也有可能张梁一早比前知道左慈镇的究竟是什么东西。

    甚至最近一段时间晋城内可能已经出现了某些不为人知的异象,已经到了不进行镇便一定会大难临头的地步,因此才不得不将左慈找来施展此处。

    不过这种可能却有一个漏

    那便是左慈那掩人耳目的祭拜方式,倘若张梁果真知道左慈镇的究竟是什么东西,便用不着如此掩人耳目。

    因此吴良思前想后,还是更倾向于前面的猜测。

    这场祭祀典礼八成应该是左慈自己的意思,张梁知道的事情并不多,甚至有可能完全就被蒙在鼓里。

    而吴良现在想要搞清楚左慈的真实目的,恐怕亦不是一件容易的事。

    毕竟此刻左慈心中有鬼,定是会对所有接触的人都有所防范,想要接近他而不打草惊蛇几乎是不可能的事,更不要说从他口中试探出一些消息来,这自然更是难于登天。

    说不定轻举妄动,还会为瓬人军众人带来灭顶之灾。

    如今左慈已经得到了晋令张梁的信任,甚至已经令他言听计从,如此一来,左慈便可以算作是晋城的地头蛇,而瓬人军众人就算是强龙,也要略微低一低头。

    何况现在吴良等人对左慈的了解还太少,更加没见识过他的本事,而若是依据史书中的记载去评判左慈,谁是蛇谁是龙还真就不太好说……

    “你可还能看出其他的东西来?”

    一边如此想着,吴良又看向甄宓问道。

    “暂时没有了。”

    甄宓摇了摇头,说道,“不过我可以肯定的是,此人在此处施展厌胜之术,那么镇的事物便一定在城内,并且与这古祭台应是有不小的联系,甚至可能这古祭台本就是为了镇什么事物而建造。”

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