早些年，母亲经常告诫我说：“赌博良君，买卖贼——外出买东西时，都要小心一点。”当时不太明白其中的意思，故母亲一再解释，说赌博之人，还是比较有君子风范的；而做生意的人，常常会有欺诈行为 后来长大了，这道理也就慢慢懂了。原来，所谓“赌博良君，买卖贼”本是一句闽南俗语，意思是说：牌桌上的汉子，一般比较豪气直 ，输便是输了吧，不会再有什么计较，故谓之为“君子”也；而生意上的人，主要靠赚取差价生存，常常短斤少两、以劣充优，毕竟，蒙骗欺诈之举有之，故谓之为“贼”也。 不知从哪年开始，人们慢慢对商人失去了信任，于是就有“ 商”之说。再后来，这种叫法逐步演化，到了“无不商，无商不”的境地。 不过，据说在很久、很久以前“商”与“”并不是同义词。最早的“商”应该叫“尖商”才对，而非今天我们所普及的这种叫法。那么“尖商”又是什么意思呢？是不是说，所有商人的脑瓜子，都是聪明顶尖的呢？ 不是这样说的！原来，所谓的“尖商”还有一个典故呢，说的是财神爷赵公明是个很会做生意、为人公道的人。那么，他又是一个怎样的公道法呢？原来，古时候称米量豆，用的都是木头做成的“斗”和“升”用这种计量器，你要买一斗米，我就给你量上一斗米；你要买一升豆，我就给你量上一升豆。 正常时候，一斗米一升豆，也就刚刚与木桶边缘平齐，大部分商人在做买卖时，为了显示公平，手里还会拿着一把尺子或一条小木 ，量好一斗米、一升豆之后，会用尺子或小木在“升”或“斗”上一扫，多余的去掉，不够的补平。这样，买卖就算公平了。 但赵公明偏偏不这样做，他一反常态，每次 易的时候，都将“升”或“斗”堆 、加尖，让客人能够占到便宜。于是，赵公明的公道、豪气便出了名，许多人都跑到他这里来买粮食，生意是越做越红火。再后来，人们还特地送给他一个雅号，叫“尖商”——也就是在公平的易上，商家又做出了一些让利，从而赢得更多信誉。 后来，在他临终之前，还特别代子孙，要将“尖商”的风范，继续保持下去。 平 里，我们经常会说这句话——愿赌服输，大概也是这个道理。按中国老话，就是游戏规则中要有一种豪气、义气和气，所谓——君子一言，驷马难追。 在咱中国这片土地上，人们对“诚信”二字， 悟至深。有时，大家宁愿欣赏牌桌上朋友的那种豪气，也不愿意接受生意人身上的那种小气。古往今来，人们推崇诚信之道，君子之风。而破坏这种潜规则的人，将被视为不信、不义，无廉、无 。 对儒道信仰的中国人，已经把“诚信”看得比生命还重要了。一旦大众利益受损，商人就会受到攻击，在道义上，最终沦落到比赌徒更无信义的境地！ 写此文章，不是对商人怀有歧义，而是站在新时代的道德观上，希望大家以诚为本，做一个讲信誉、守诚信的“尖商”CｏＭIc5.ｃOＭ |
，输便是输了吧，不会再有什么计较，故谓之为“君子”也；而生意上的人，主要靠赚取差价生存，常常短斤少两、以劣充优，毕竟，蒙骗欺诈之举有之，故谓之为“贼”也。 不知从哪年开始，人们慢慢对商人失去了信任，于是就有“
商”之说。再后来，这种叫法逐步演化，到了“无
，量好一斗米、一升豆之后，会用尺子或小木
易的时候，都将“升”或“斗”堆
、加尖，让客人能够占到便宜。于是，赵公明的公道、豪气便出了名，许多人都跑到他这里来买粮食，生意是越做越红火。再后来，人们还特地送给他一个雅号，叫“尖商”——也就是在公平的
里，我们经常会说这句话——愿赌服输，大概也是这个道理。按中国老话，就是游戏规则中要有一种豪气、义气和
悟至深。有时，大家宁愿欣赏牌桌上朋友的那种豪气，也不愿意接受生意人身上的那种小气。古往今来，人们推崇诚信之道，君子之风。而破坏这种潜规则的人，将被视为不信、不义，无廉、无
。 对儒道信仰的中国人，已经把“诚信”看得比生命还重要了。一旦大众利益受损，商人就会受到攻击，在道义上，最终沦落到比赌徒更无信义的境地！ 写此文章，不是对商人怀有歧义，而是站在新时代的道德观上，希望大家以诚为本，做一个讲信誉、守诚信的“尖商”CｏＭIc5.ｃOＭ