酆溟见着黄天将白莲种回莲池，十分高兴，她如今也变成一个黑白灰配 的童女，看起来除了不像活人，其他都很活泼。 “哥哥去哪里了？哇！咱们家富裕了啊！好多先天灵 ！” 黄天笑呵呵：“最近有没有坏声音在你耳边念叨要背刺我？” “没了。”酆溟道：“最近一直在努力修炼，想要快些出世，帮到哥哥。” 酆溟是太微跟脚的先天 灵，不过进入了自家 天之后，又认了黄天为兄长，便潜移默化，转变成了九洲跟脚了，太微天道絮絮叨叨的声音自然是不再听见了。 “你的神体还没发育出来么？” “先天神是没有神体的”酆溟道：“况且我是溟水之神，是幽冥境界的先天神祇，再者，或许如哥哥一样，发育不良也是可能……”酆溟小声说着。 “不过却是觉醒了一种真水的炼制，叫什么忘情水。” 黄天知道忘情水，是九洲九种真水之一，黄泉真水的别称，地府小作坊便用忘情水来洗涤魂魄，仙道中人也用忘情水来炼丹，克制情劫。 不过按照前世的仙侠剧情的  ，即便喝了忘情水，情劫也难度，反而是没喝忘情水却假装忘情，这样渡过劫数的概率大些。 “不错，也算一种特产了。”黄天第一个反应是可以卖钱，第二个反应则拍了拍大腿：“应该把你推荐给帝后娘娘的，她如今在治理幽冥，建设给孤园，收容无人收敛的尸骨，无人祭祀的孤魂。” 不过酆溟还没发育完全，黄天怀疑神体没有发育是先天泉的“孤不长”，如果可以从别处挪移来一口先天 泉，说不定可以解决酆溟的神体问题。 先天泉的话，前世大羿  ，杀的金乌好像就坠落大地，变成先天泉，后来成了七仙女的洗澡池子，最后被蜘蛛 给夺了。 九洲东海有个先天扶桑木，嫁接了建木，却自号“大椿老人”的先天神祇，好像就是生长在先天泉，太金乌栖息在他身上。 黄天将发散的思维收回，安 了酆溟几句：“那就多多修炼，看看能不能发掘忘情水的能力，修炼出什么神通来。” 酆溟得了鼓励，蹦蹦跳跳，十分高兴，没过一会，又回到先天莲之中开始修持。 黄天则到了宴溪先生处，只见他身上已经聚集有大量的虚空虫子幼虫，甚至还活着，正在啃噬其部，叶片。 宴溪先生则一脸放任的样子，在边上研究着虚空母巢。 黄天惊讶：“你怎么自己放虫子咬自己？” 宴溪道：“回禀神主，这是为了进化，二来虫噬劫数，也可以通过自己控制，慢慢渡过。” “凡间树木，虫咬过之后，都会开始自我抵御，慢慢形成硬质，有的则会自我合成毒药，将毒虫毒杀，有的则会释放信号，通知虫子的天敌前来捕猎，这种不断的进攻，对抗之间，便诞生了非常完美，而且多样的植物。” “小神在其中察觉到了造化的奥秘，因此打算试着借助虚空虫子，帮助自身进化，另外也是想要改造驯养这些虫子。” 黄天惊讶，这是一种科学严谨的求证态度，看来是获得了巫师的研究资料。 “造化确实无处不在，我近来得了一份造化会元功的注解版本，如今对造化也有些心得，虽然打算造物的研究领域不一样，却也可以和你讨论一二。” 宴溪自然高兴十分：“神主境界高些，对法则的理解必然十倍百倍于我，有神主相助，必然可以将此种办法研究透彻，将来说不定就可以定向培育出灵灵植了。” “菡芝呢？”黄天问道：“她没有和你一同研究这个么？” 宴溪道：“她去巡视周边了，想要找虚空虫巢，她对造化的理解有些偏颇，属于夺他人之造化，如今似乎已经 离了乙木，将菌丝定义做了不属于甲木乙木，她说菌类有集体思维，有些类似于虚空虫族，她就是相当于虚空母皇，是集体思维的体现，因此她要抓捕虚空母皇，看看能不能 出菌灵道兵来。” 灵芝之属，确实是属于真菌，不属于乙木，乙木是草本植物，甲木是木本植物。 不过菌类有意志意识，和虚空虫族结构类似就超出黄天的认识了，毕竟菡芝一开始就是乙木之灵，后面甚至还修持了灵法门，要将自己变成先天灵。 那这算什么？否定自己的跟脚？那之前为什么能修炼成功呢？难道是心灵的力量。 不过真菌其实是一个分歧阶段，一边向植物进化，一边向动物进化，因此灵芝得道，将自己认为是植物，大概率也能成，将自己认为是动物，便如 灵芝类，可能衍生出像是血一样的物质。 菡芝一开始把自己认为是乙木，也确实是乙木，但修持黄天编写的“菌母腐仙大法”后，制造了菌丝网络，便 应到了菌类微弱的意识，这些意识汇聚到一起，便给其产生了菌类是活的的念头想法。 而虚空虫族则也是如此，虚空母皇通过集体意识和信息素 控所有的虚空虫子。 所以菡芝大胆猜测，虚空虫族其实本质是菌类文明，不是低级昆虫进化而来的虫类文明，只是因为混沌虚空中恶劣的环境，所以成了虫子形象。 特别是有其发现有些虚空虫卵的构造和菌类的孢子很类似，可以通过呼 寄生到生物体内，再进行发育。 当然，这种虚空虫族到底是菌类还是昆虫，黄天是不清楚的，但在宴溪这里，外表看起来是虫子，内里构造也是虫子，那么他就是虫子，不是菌类，至于孢子生殖，只是为了在虚空生存，孢子的休眠期比虫卵更长罢了。 二人从本质上在对虚空虫族的归属发生了分歧，因此在一起研究此类造化法则的方向也完全不同。 既然不同，那就不在一起研究了。 黄天汗然：前世这种争执那就是道理之争，现在这种就是大道之争了，是关乎自身道途的，还好两个同是自家的，不然说不定会因为这个分歧不死不休。 黄天暗念：看来需要我在中平衡调和，不过这下虚空虫族到底是属于什么本质，却叫我也好奇起来，将来能找到高级母皇可以研究一二。 第463章 真灵本质 黄天和宴溪聊了一会，发觉其所参悟方向，是造化大道之下分支大类，生命，又从生命分支，只从植物，也就是甲乙木出发，探索植物生命和环境之间的关系，从生命进化和遗传出发。 类似于前世达尔文加孟德尔观念的集合，属于是植物学家类型。 而黄天一开始因为受“娲族”影响，认为造化就是泥巴和水，点化一下，最多加点五行气，将其变化可以使用的身躯壳。 而“神”，则是和这个躯壳，可以剥离出来的。 这是典型的神话思维。 因此黄天在抟土造人方面没有什么问题，但在于赋予灵，灵变成真灵，真灵孕育魂魄，魂魄转化元神方面出现了问题。 那么植物修道成功，植物是有真灵的么？ 轮回之中，为什么没有轮回成植物的呢？ 而在黄天通过笏板查阅资料，从灵修教主的思路角度出发，研究了后天灵转化先天灵的办法。 又从万宝道君，的器仙证道法中发现了端倪。 发觉了一切相对静态的事物，如石头，如草木，如骷髅，如炼制的法器，法宝，要诞生出“灵”，都是经过“念”的浸润。 念就是念头，但一般人的念头无数，大多都是杂念，没有意义的，只后面黄天这种层次，修持纯念头，一念就是一个分身。 比如宴溪是怎么开启灵智的呢？他是某个隐居在山中的读书人栽种，并且后面得了读书人作诗文，因此初步有了自我的灵识，后面读书人读书，他也听进去了，后面读书人死了，他也就成，成妖了，到黄天出世的时候，已经有三百年了。 再比如器具生出灵，也不是一开始就有，如同老头盘核桃一般，乃是自身念头养出来的。 比如黄天查到的“飞剑”养灵法门，便是需要自己寻找五金，自家信念灌注，亲自锻造，还可能有草药洗剑，给剑焚香，飞剑便有自我灵，遇到危险会自己护主。 类骷髅成，也是骷髅上执念不散。 便是鬼修，好像也没有真灵，是执念聚成，离生前，但是后面也会慢慢自我凝聚属于自己的灵光，也就是鬼魂蒙昧，但鬼仙清灵。 但也有不是因念得道的啊，比如帝 浆。 黄天曾经出道的时候炼过一套都天神煞，乃是白骨金刚骷髅，链接域外混沌魔神，便是用帝浆点化。 虽然帝浆于神魂有益，但如果没有受念的植物，或者石头，得了帝浆，又是怎么成灵的呢？ 除非其本来就有“念”，也就是原始自然教派认为的“万物有灵”，而这些本来就有的念一开始几乎触不到，是因为时间的累积，后天的壮大，因此成就自我的真灵。 那么黄天或许要从“点化”方面走了。 前世总听说神仙点化凡人修道，又有什么点化畜生变成小妖，真龙点化鱼虾变成蛟龙，太上老君点化还丹…… 点化，重点是这个“化”，是他化，还是自化。 如果是他化，那不就是等同于天魔夺舍？ 不过天魔，魔，心魔，都是念头变化。 自化，便是自己灌注念头，等同于自家分身。 但这也不现实，按照这套理论，父母生育孩子，自然是灌注了自家之念，那孩子却不是父母的分身。 黄天思来想去，又从“外物”，转换到了“我”的概念。 并且提出了一个猜想，万物，如果诞生了“我”的概念，就会产生真灵。 这是一个认知问题。 知道就是知道，不知道就是不知道。 不存在边界模糊。 但怎么诞生“我”的概念呢？又成了一个先有 ，还是先有蛋的概念。 这是无中生有。 医家理论认为，人诞生下来的阶段，是先得其神，后神领炁，炁生，生血，血凝形，炁神形合一，故作十月怀胎，呱呱坠地。 但先得神，神怎么来的？回归本质，男女 媾，卵结合，在受卵的时候，是有意识的么？ 那这个意识哪里来的？ 九洲理论，一部分是生命星辰核心创造出来的，一部分是地府运转，投胎去的。 黄天无法证实自家是否能够真的造化出“真灵”来。 却在和宴溪的讨论中给宴溪给问懵 了，因为黄天的理论涉及到太多东西了，而且天马行空，不过还是给他觉得黄天说得都对，都有道理的样子。 又暗暗道：“难怪我只能做从神，主神短短时间就成就了先天神境界。” 黄天得了些许启发，想试试点化术，之前鎏凰儿有点金 ，就是用点化术炼成的，但只能点化石头为矿石，属于物质改变，黄天要点化的是灵。 鎏凰儿铸币很是勤快，黄天见她的时候，她已经在火山边上了一整套铸造货币的水线了，借着地火之力，熔炼五金矿石，一天到晚，整个水线都不歇息的。 而铸币上也确实有凤凰纹路，以及黄天留下的大梵隐文。两种文字暗含大道法则之力，一般人仿制不来。 发行的话，也 顺利的，目前和香火货币并行在天州，乃至于华子那边，近来许多九洲出来闯 的修士，因为崇拜华子，便在他那里开辟了野生坊市，也有用这边的五金铸币。 因为其上有凤凰文字，还有另外一种看不懂，但觉玄奥莫名的文字，可能是先天神文，所以他们又叫此币为羽金。 货币通，财气如水，金水相生，叫鎏凰儿采了许多财气，也修了金德凤凰真羽。 黄天这边的财神刘涵，因为跟着一起做这件事情，也分润了不少财神权柄，只是一个是神鸟凤凰，一个是金赖克宝，应该是没有可能成为道侣的。 不过，这也不用黄天心，黄天说明来意，要借点金一观。 鎏凰儿道：“点金点金要消耗财气，还需要金德法力，更容易 发人心中贪 ，福德真君拿去参悟可以，切莫被人偷了去。” 黄天也不稀罕黄金白银，只道：“我就在这里查探一二里面 制，不将它拿走。” 第464章 对赌协议 有万宝道君的炼宝术在身，黄天虽然没正经炼过什么法宝，只有本命的几件，但也见识非常。 lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;cＯMiC5.CＯm |
的童女，看起来除了不像活人，其他都很活泼。 “哥哥去哪里了？哇！咱们家富裕了啊！好多先天灵
！” 黄天笑呵呵：“最近有没有坏声音在你耳边念叨要背刺我？” “没了。”酆溟道：“最近一直在努力修炼，想要快些出世，帮到哥哥。” 酆溟是太微跟脚的先天
灵，不过进入了自家
天之后，又认了黄天为兄长，便潜移默化，转变成了九洲跟脚了，太微天道絮絮叨叨的声音自然是不再听见了。 “你的神体还没发育出来么？” “先天
，即便喝了忘情水，情劫也难度，反而是没喝忘情水却假装忘情，这样渡过劫数的概率大些。 “不错，也算一种特产了。”黄天第一个反应是可以卖钱，第二个反应则拍了拍大腿：“应该把你推荐给帝后娘娘的，她如今在治理幽冥，建设给孤园，收容无人收敛的尸骨，无人祭祀的孤魂。” 不过酆溟还没发育完全，黄天怀疑神体没有发育是先天
泉，说不定可以解决酆溟的神体问题。 先天
，
给夺了。 九洲东海有个先天扶桑木，嫁接了建木，却自号“大椿老人”的先天神祇，好像就是生长在先天
了酆溟几句：“那就多多修炼，看看能不能发掘忘情水的能力，修炼出什么神通来。” 酆溟得了鼓励，蹦蹦跳跳，十分高兴，没过一会，又回到先天
离了乙木，将菌丝定义做了不属于甲木乙木，她说菌类有集体思维，有些类似于虚空虫族，她就是相当于虚空母皇，是集体思维的体现，因此她要抓捕虚空母皇，看看能不能
出菌灵道兵来。” 灵芝之属，确实是属于真菌，不属于乙木，乙木是草本植物，甲木是木本植物。 不过菌类有意志意识，和虚空虫族结构类似就超出黄天的认识了，毕竟菡芝一开始就是乙木之灵，后面甚至还修持了灵
灵芝类，可能衍生出像是血
应到了菌类微弱的意识，这些意识汇聚到一起，便给其产生了菌类是活的的念头想法。 而虚空虫族则也是如此，虚空母皇通过集体意识和信息素
控所有的虚空虫子。 所以菡芝大胆猜测，虚空虫族其实本质是菌类文明，不是低级昆虫进化而来的虫类文明，只是因为混沌虚空中恶劣的环境，所以成了虫子形象。 特别是有其发现有些虚空虫卵的构造和菌类的孢子很类似，可以通过呼
寄生到生物体内，再进行发育。 当然，这种虚空虫族到底是菌类还是昆虫，黄天是不清楚的，但在宴溪这里，外表看起来是虫子，内里构造也是虫子，那么他就是虫子，不是菌类，至于孢子生殖，只是为了在虚空生存，孢子的休眠期比虫卵更长罢了。 二人从本质上在对虚空虫族的归属发生了分歧，因此在一起研究此类造化法则的方向也完全不同。 既然不同，那就不在一起研究了。 黄天汗然：前世这种争执那就是道理之争，现在这种就是大道之争了，是关乎自身道途的，还好两个同是自家的，不然说不定会因为这个分歧不死不休。 黄天暗念：看来需要我在中平衡调和，不过这下虚空虫族到底是属于什么本质，却叫我也好奇起来，将来能找到高级母皇可以研究一二。 第463章 真灵本质 黄天和宴溪聊了一会，发觉其所参悟方向，是造化大道之下分支大类，生命，又从生命分支，只从植物，也就是甲乙木出发，探索植物生命和环境之间的关系，从生命进化和遗传出发。 类似于前世达尔文加孟德尔观念的集合，属于是植物学家类型。 而黄天一开始因为受“娲族”影响，认为造化就是泥巴和水，点化一下，最多加点五行
浆。 黄天曾经出道的时候炼过一套都天神煞，乃是白骨金刚骷髅，链接域外混沌魔神，便是用帝
，还是先有蛋的概念。 这是无中生有。 医家理论认为，人诞生下来的阶段，是先得其神，后神领炁，炁生
媾，
了，因为黄天的理论涉及到太多东西了，而且天马行空，不过还是给他觉得黄天说得都对，都有道理的样子。 又暗暗道：“难怪我只能做从神，主神短短时间就成就了先天
，就是用点化术炼成的，但只能点化石头为矿石，属于物质改变，黄天要点化的是灵
顺利的，目前和香火货币并行在天州，乃至于华
的修士，因为崇拜华
发人心中贪
，福德真君拿去参悟可以，切莫被人偷了去。” 黄天也不稀罕黄金白银，只道：“我就在这里查探一二里面
制，不将它拿走。” 第464章 对赌协议 有万宝道君的炼宝术在身，黄天虽然没正经炼过什么法宝，只有本命的几件，但也见识非常。 lt;div style=quot;text-align:center;quot;gt; lt;scriptgt;read_xia();lt;/scriptgt;cＯMiC5.CＯm