这一时期,汉族人直接从上千多万人被屠杀至约四百万人,其人口损失仅比东汉末年小一点,而死状则惨烈无数倍。 四野的血腥气息弥漫在鼻尖,眼前随意的枯草堆旁都是汉人的尸体和白骨,黎民百姓的哭声震天,响彻云霄,而他们的救赎到死也没有盼来。 这是“出门无所见,白骨蔽平原”的时期,这是天空飘 着人 香味、坑中有着腐 臭味的时期,这是百姓“生女被掳食,生男化白骨”的时期…… 这是,历史的至暗时刻。】 这章断断续续码了两天,码吐了……真的吐了,艹,都是什么东西 第39章 误国清谈 何为历史灰暗的时刻? 司马懿 读诗书,他在自己的记忆里搜寻。 秋战国时期算是吧,各国合纵连横,互相征伐,你争我夺。仅长平之战一场大战就坑杀了四十余万条人命。 秦末算是吧,农民难耐暴政,揭竿而起。六国 民混杂其中,互相征伐,而所有的战争都会使农民大量死亡。 汉末算是吧。这是他亲历的,百姓瘦的只剩一把骨头,野外的路上随处可见 民的白骨,若是年景再不好一点,甚至还有“人相食之”的惨剧发生。 可是要在这些里面挑一个“至暗时刻”,又哪里能作出选择呢? 光屏就给了他们选择。 ——是五胡 华。 是他们司马家! 是司马家建立的晋朝! 是晋朝中的五胡 华! 年轻的司马懿身子蜷起,弯着 仿佛一个八旬老人苟延残 。他的眼睛有些 茫,像是遭受了什么重大的打击恢复不过来一样。 看看光屏里那些令人作呕的画面吧! 处处都是血迹、尸体和白骨,万人坑中仍旧有半死不活的人拼命得想要爬出来,却被重重尸体 住,绝望地死去。美丽的少女夜晚要经受异族的凌.辱,白天就死不瞑目,尸体充作军粮。荒凉的城门上血迹斑斑,城内人们如同惊弓之鸟,只敢在隐蔽的小巷子里穿行,而高大的 殿金碧辉煌,享乐的声音彻夜不息…… 司马懿朝着光屏的方向深深地跪下去,趴在地上呜呜地哭起来。也不知道是在哭那样的惨状,还是在哭自己的前途和未来。 曹 淡淡地瞥了魂不守舍的司马懿一眼,嘴角泛起一丝微不可觉的笑容。 他赌赢了。 “死于 辱”就是针对天下百姓而言的,司马懿这条命,归他了。 曹 又环视了一眼大厅中的谋士众将,几乎每个人脸上都有对司马懿鲜明的愤恨和嫌恶。他在心里 意地点点头。 曹 不在乎这些人有多少是真的因为光屏中的未来,心疼百姓而痛恨司马懿,又有多少人是因为 察了他的杀意,故意做出这样的神 来博取他的 意。只要没有人反驳,没有人自作聪明,上位者很是应该睁一只眼闭一只眼的。 【衣冠南渡后, 据王导等的建议,司马氏皇族在世家的扶持下建立了东晋王朝。 东晋时期,门阀政治成为了政治的主 ,权臣、外戚等纷纷对权力伸出了魔爪,这一时期的帝王犹如傀儡,纵使偶尔有英明的帝王出现,也英年早逝,令人惋惜。 ——晋明帝司马绍平定王敦之 ,成功的制衡了权臣世家,力挽狂澜,稳定了东晋局势,但却仅仅在位三年就病逝了。 终有晋一朝,政治不修,军事不振,唯一还能拿得出手的,就只有文化了。 但是就连这样的文化里,也夹杂着 世的风霜。 ——晋朝玄风盛行。 玄学家主张的则是清谈。顾名思义,其特征为“清”,不入凡尘浊世。玄学家们远离政治、回避现实、蔑视俗务,只关心高深玄远的理论,而看淡世俗之事。 也许对于文化来说,这种纯粹理 的哲学思辨能极大促进文化的进步,但是就政治而言,却太过糜烂。 东汉灭亡,一度辉煌的汉帝国终于蹒跚着走向了他的末世,而之后晋朝给人民带来的,不再是宽广的 怀、包容的气度、自信昂扬的意气,而是动 不安的社会和战 频繁的现实。 在这样的生活中,文人![](//www.comic5.com/ig/min.png) 的特 被最大限度地 发出来。动 的社会、黑暗的官场、昏庸无能的君王……这一切的一切都让他们 到痛苦,都触动了他们那![](//www.comic5.com/ig/gen.png) ![](//www.comic5.com/ig/min.png) 的神经。 对于晋朝的文人们来说,著书立说、建功立业或者“致君尧舜上”的事业已经不是社会的主 ,“不如饮美酒,被服纨与素”,归隐田园、谈玄论道,探索神秘的彼岸世界成为他们追求的生活方式。 晋朝向深渊滑落的过程是缓慢而坚定的,对于晋朝大多数文人来说,衰世既不可救,那么就不去救了吧,放浪形骸,纵情山水,醉生梦死间,似乎比清醒地活着更加快乐。 毕竟大厦将倾,不是一 绳子、一个人能够挽回的。 于是他们酗酒、他们服散、他们清谈、他们风 、他们荒诞,他们在那个黑暗的年代里寻求一丝快意和 藉,又因为 藉时常求而不得而更加疯狂,做出许多令人难以理解的事来,可称一句“魔幻”。 王羲之在《兰亭集序》中反对当时盛行的世风,写下了“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的言语。也就是说,当时的风气是“一死生”、“齐彭殇”,他们把生死等同,把长寿和短命看作是一样的事。COmic5.COM |