妙的艺术品。但这样先声夺人的展示，却未免又有喧兵夺主的嫌疑。毕竟，在仔细欣赏了如此巧辉煌的工艺品后，区区丝巾恐怕已经很难
起足够的情绪——年轻人掀开盒盖，取出内里的丝巾，轻轻在窗前抖开。
此时正值中午，夏
的
光灿烂而浓烈。而当
着光注目凝视这一块轻薄飘拂的丝巾时，李哲却不由长长
气，乃至于小小向后退了一步。没办法，在超越想象的美丽艺术之前，人类的心理是真会
受到某种实质
的冲击的。与现代时尚常常
行的极简主义风格不同，这张丝巾的图案极为繁复浓烈，与寻常冷淡风高端奢侈品极有反差。但风格的差异并不影响绝对意义的美。当丝巾上那些畅而鲜明的完美线条在风中尽情舒展身姿时，一切由现代营销所建立的审美观念，都未免显得苍白无力了。不知是出于什么奇怪的考虑，丝巾上绘制的居然并非常见的花鸟，而是以工笔渲染了天女、凤凰、莲花等宗教意味极其强烈的图案，错综排列、花纹复杂，是古代祭祀时才会有的大胆
彩，烘托出飘渺而高远的气氛，远离红尘蝇营狗苟的烦恼。李哲对古代神学所知寥寥，但丝巾抖动之时时，捧花的天女
风飞舞，丝带随纹路飘逸挥洒，其尽态极妍、顾盼神飞之处，虽尔是古风工笔画神似而非形似的风格，但那种飞扬
俗而玄妙高华的气度，依旧跃然绢上，仿佛真是神明垂青的剪影，迥然与凡俗的造物不同。若仅以调
而言，这丝巾上的宗教绘画似乎更近似于敦煌的风格，线条婉转妩媚，动作婀娜多姿，兼具中原与西域一切作画技法的髓。但敦煌的壁画毕竟已经经历过千余年光
残酷的洗礼，昔的华贵端严消磨殆尽，所残留的仅有不可释怀的遗憾与沧桑之美。而丝巾却不同，它所展示的是敦煌美学全盛时的样貌，毫无遗憾与磨损的盛大容颜，那种迥然超乎于人，而近似于神明降临的绝顶美。……毕竟，敦煌风格的宗教绘画，原本也不是要
合世俗人，而是要取悦不可见的崇高神祇呀。在这种超
的宏大美学之前，人类所受的冲击是相当之刺的。没有见过啥世面的李哲目瞪口呆，翘舌难下，直勾勾盯着这辉煌招展的丝巾不能反应。艺术之间犹有高下，与这样巧夺天工、放肆恣意的绣作相比，原本致巧妙的木盒都难免显得庸俗匠气、不值一提了——所以那位“长孙夫人”的眼光果然绝无差错，人家派人上门送礼，便决计不会做出买椟还珠的蠢事。年轻人手持丝巾，犹自在喋喋不休的解释，声称长孙夫人原本是想为他订做一件衣服，因为不知道尺码而无奈放弃，换为了这条特意绣制的丝巾；当然，丝巾的风格是长孙夫人自作主张，不知李先生意下如何？
如此委婉阐述数次，李哲却依旧两眼发直，怔怔出神；年轻人不能不开口询问：
“李先生觉得这么样呢？”
李哲艰难咽了口唾沫：
“这——这恐怕太不合适……”
“为什么呢？”年轻人问道：“您觉得这条丝巾还不够美么？”
李哲一时无言。他当然不能睁着眼睛无视这伟大的艺术品，否则连良心也会隐隐作痛。可是……
“无功不受禄。”他低声道：“再说，这也太——太珍贵了。”
当年轻人展示丝巾时，随着
光
入的角度不同，图案中天女手持的莲花亦随之徐徐开闭，展现出含苞
放的奇景；而神女明眸善睐，慈悲目光亦随角度变动，仿佛含情凝睇，时时凝视着丝巾外对望的芸芸众生。据说奢侈品分为两种，一种需要高额的营销与软文反复烘托，绞尽脑汁吹捧一个实际垂手可得的凡物；另一种则不需要任何宣传，只要作最为简单
暴的展示，那就是最愚钝的傻子，都能一眼看出它的高不可攀。李哲当然不懂什么丝织品工艺，但他毕竟不是傻子，所以当然也能体会到这
细到几乎可怕的技巧下难以言喻的心血，而与这心血所对应的天价付出，更不能不令人望而却步，言语不得。他勉强解释：“太贵了，实在不符合规定……”
“公司当然清楚规定。”年轻人微微一笑：“所以，我们已经准备了全套的手续，随时可以向上申报，作为特殊赠送的工艺品登记入库。只要您不私下转卖，就没有问题。”
公务人员不允许收受高价值的礼品，除非是在某些特殊的对外
场合；事后也要经过严格的上报、审核、登记，手续繁琐之极。而今这位“长孙夫人”愿意为他走完这一整套程，送礼的诚心的确是是真挚之极，无可挑剔了。要是再拒绝这样一份用心至诚礼物，似乎便显得太过无礼。李哲一时无言以对，但又弱弱开口：
“不知这位长孙夫人，又到底是有何贵干呢……”
他是真不认识这样的人物啊！
年轻人不动声
：“只是来疗养而已，顺带着一些高端的工艺，为手工业提供宝贵的经验。喔对了，夫人的子女们不久也可能到这里游览。如果李先生方便的话，可以上门与夫人谈一谈。”“
高端工艺”？李哲看一眼丝巾，颇为认同的点点头。ＣＯMiＣ5.ｃｏＭ