江坝头瘫了,江鸽子就办了退学手续,从此守着他养父过活,那时候谁不说江坝头有福分。 当然,这世上良善人多,却也有不要脸的。 还是那年,老南街的杆子爷,泉大混混不知道被谁上了托儿,就开始来家里捣 ,才五十贯钱人就想买老江家一院子老祖业房子。 而江鸽子也就是从那时候开始发狠的。 他一个人,揍了连同泉大混混二十几个上门混混。 那会子大家才知道,这孩子是会拳脚的,不但会,人家还是个高手。 以前都听人说,江坝头家人会拳脚,可谁也没想到能生猛成这样。 段四太太是见过江鸽子打架的,人家就那么一脚上去,一身横 的大混混,能直接屋里给踢的飞到大街上。 那会儿,江鸽子每年除了伺候他养父,只要下午没事,就 世界找泉大混混揍人。 没错儿,就像上班上学一样准点准时。到了下午三点就出门,甭管泉大混混躲到哪儿,他都能找到他。 后来泉大混混跑到了外郡,江鸽子就接着按照他家排序,揍他兄弟,挑他家的执事堂,折了他家的杆子。 第3章 说起杆子爷这个称谓,还追溯到八百多前的时候了。 那时候在东大陆上,零零碎碎的有上百个国家的贵族老爷们成年月互掐,老百姓活的十分艰难。 不止东大陆,其实那段最黑暗的时代,基本整个盖尔都在干仗。 世么,就要出点人杰,英雄什么的。 后来姓李的那家人就来了。 藉道泰祖起兵中州,征战了整整二十八年,然后东大陆统一。 而这次统一,也是东大陆唯一的合并期。 后来,泰祖驾崩,他有九个儿子,临死之前,籍道泰祖就将东大陆划成了九块,这就是九州的来历。 齐国,赵国,燕国,韩国,魏国,楚国,陈国,周国再加上一个中州国,就是如今的东大陆。 以江鸽子外来人的眼光去看籍道泰祖,那是一身的杰克苏味道,神神鬼鬼,玄玄乎乎的,有时候看这位的发家史,那种滋味犹如回归地球网络那片沃土一般,穿越外星都不算啥了,那位,也真是颇为传奇的。 江鸽子啼笑皆非之余,倒也佩服的,就像他,如今起步高不高的不清楚,然而他却从来没有籍道泰祖那种勇气以及野心。 简而言之,他就是庶民的世界观,也注定一声成就不了伟业。 当然,历史上的事情谁都知道呢。 那籍道泰祖没活到五十就没了,江鸽子有时候认真想下这事儿吧,难免打寒颤。 对了,就说这个杆子爷的来历,这个还是跟藉道泰祖有关的。 籍道泰祖当年实现统一之后,就分封天下。 那时候刚立国,国家穷的不得了。 实在没办法,藉道泰祖就找了一片树林,命人剥了树皮,做了一万多 白杆子。 当年跟他打天下的有功勋的低级军官们,就一人分了一 杆子。 泰对他们说,钱是没有了,粮也没有,官位也没有了。 你们把这 杆子拿回家,以后你们的杆子 在哪儿,方圆十里地,就是你们的地盘,而这十里地的税收,治安,人鬼两道也就归你们管。 籍道泰祖金口玉牙封了杆子爷,从此就有了这十里人间的别样风情。 这就是杆子爷的来历了。 到了现代社会,当年那一万多 杆子,早就不知道都折在了哪儿。 即便是有杆子爷,也要先看是横杆子还是立起来的杆子。 简而言之,一方杆子爷犹如土地爷,杆子支立在地上,才有真正的管理权。 如果是立不起来的横杆子,那就是个象征意义的玩意儿,摆设。 杆子爷这物种,历经几百年风雨,那也是一身的沧桑,进入现代社会,过去好多老规矩官方早就不承认了。 官方不承认归不承认,可官方也从未出过否定的文件。 如此,杆子爷这个很奇妙的身份,如今也就民间认,皇室,宗室认。 话再跟着四太太的记忆走。 想当年,泉大混混家里兄弟八个,到了这一代,杆子旗那是 了整整四 ,却一 也没立起来,俱都是摆设。 买祖宅那事儿出了之后,就有了鸽爷大闹南杆儿的街巷传说。 那会子闹的多厉害啊。 见天,江鸽子一个人揍泉大混混全家,找不到泉大打泉二,找不到泉二揍泉三儿…… 一直到泉八,管是不是你的事儿,只要你是他兄弟,揍的就是你。 这一折腾,就是整整半年,江鸽子一连折了南头三 杆子。 后来,他一个人 的人家泉大家里实在没了活路,还是牛角头的黄大伯伯提了酒,又找了郡里的几位德高望重的老先生。 这些人一起去了江坝头面前,做了中人,摆了酒,正式的道了歉,泉大混混送来了大南街最后的一 老杆子。 那天去了好些人,拜了泰祖,拜了四方鬼神,横台都放好了。 也不知道那天是怎么了,江鸽子没当一回事的把那 老杆子往地上丢了一下,它就真的立起来了。 这可真是个好消息呢。 不说别的,有个立起来的杆子爷,能跟横杆子比么? 这老三街的街坊,那股子骄傲劲儿就甭提了。 说来也有意思。 泉大混混全家如今是遵纪守法良善公民,他家全家搞运输去了。 头年郡里表彰纳税大户,这尾巴尖尖上还能看到泉大他家的名字呢。 而江鸽子成了杆子爷,却从来没有在老街立过规矩,也没要过江湖的份子。 这就更加仁义了。 江鸽子其实对杆子这件事是啼笑皆非的,在他看来,这都什么时代了,一 下去随便你是什么等级的杆子,那也得折。 所以,自打 了杆子,杆子爷的事儿他是从未干过,也懒得去了解什么叫做合格的杆子。 他自己本人不在意,可杆子爷八百年的传统却无论如何也折不了的。 一 杆子立着,逢年过节,为了谢谢这些杆子爷,一家一贯的意思也都会送到江鸽子手里。 江鸽子得了钱,还是得按照传统,再 上若干的意思,写了申请送至宗室管理处。 那边审核了申请之后,便会按照规定,拨给一倍到十倍的钱儿。 得了这个钱儿,每年新年第一天,街坊们要随着杆子爷去请宗室管理处请泰祖。 说是泰祖吧,其实就是个牌位。 得了牌位,杆子爷起杆儿,一路八抬大轿抬回老街,停在街口的老戏台前,要请泰祖看三天大戏。 而民间集资的份子,杆子爷的贴补,宗室拨给的那笔钱儿就是给泰祖过年儿,请戏班的。 钱多就请个大戏班子,钱少呢,就请个四人台,就图个过年热闹。 简而言之,这就是民间老百姓,借着过年的机会,从皇室内库,申请一点点娱乐经费而已。 这也是九州非常有名的传统了。 这牛角尾巷子的杆子多正啊,自打鸽子立了杆子,他没说规矩,那些个走四方的,打卦算命的,做套子骗钱的,小偷小摸的就再也没有涉足过老三街。 最起码,明面上做事儿得有讲究,不能给杆子爷知道了。 就连公车上常年下手的贼,过老三街站的时候,他们都不敢动手。 这就是规矩。 江鸽子是牛角尾巷子的杆子爷,老少爷们有事儿了,平素磕牙打架了,也会祭出江鸽子吓唬人。 事后鸽子知道了,至多就是笑笑,也不会翻后账。 总之,这老街就没人不喜 他的。 这一顿家长里短,唠唠叨叨,四太太就跟街道大妈一般的说了一大堆八卦,等她说完,这钱儿也整理好了。 一簸箩零钱,零零碎碎的用皮筋儿扎起来,正好六贯,这里面没有残票,更不会缺个十文八文。 没人会讨杆子爷的便宜。 也不敢。 四太太将扎好的钞票放进随身的五斤牛 干袋子里,又从里面取出六张印了这一代羿瑾女王的一贯面的票子递给江鸽子。 江鸽子接了钱,也不数的就随身揣进兜里。 看古籍里形容那些杆子爷,那叫什么 子,十里之内,税金都归他不说,婚丧嫁娶,都要返给杆子爷喜钱,朝廷月月给零花不说,年底还有大红包。 现在呢?那基本是啥也没有了。 几百年里,那些老杆子爷儿,就是被透明,被无视,被一种叫时代规矩的刀子,慢慢的消磨殆尽。 江鸽子是外来者,他倒是没有那些杆子爷的失落 。 自给自足不是应该的么? 一个月出摊子十天,江鸽子月实收入六十贯。 旁人算他的收入,是有成本计算在里面的,比如,一斤牛 多少钱,做成牛 干多少钱,调味多少钱,他东西实惠又好吃,给的又多,街坊们就给他算了个一斤牛 干至多三五文的利润。 那么,街坊看江鸽子,也就是月入个六七贯,年入七八十贯钱的意思。 他这份收入算得上是多,却也不过分。 码头上有高等教育的技术工,大概也就是这个收入。cOMic5.com |